据(🛎)(jù(🐼) )汉(🖲)书(🚵)的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹(💂)以为人们道(🚢)(dào )德走(zǒu )向没落了只好制定了对肉体的刑罚(🍔)后来我们(men )的商(shāng )汤和周武王都(🏛)(dōu )被传承(🎍)了这一(⛔)做法(🐰)
索性听说后来就又出现了杖(🕝)刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典(🐈)(diǎn )里面也典籍(jí )鞭作(🍅)官刑扑(😇)作教刑
只(zhī(🎉) )不过那(🌋)个时(👽)候杖刑(xíng )还要(yào )注意是临时的(⭕)刑罚(➡)等他(✈)南北朝时(🐭)期南朝梁如何制(zhì )定(⛽)了梁律才(cái )以(yǐ )杖刑(xíng )以(🌳)及(😐)正式地(dì )的刑罚
到了隋朝后隋(suí )文帝名人彻底(dǐ )废除(🍻)了之(🧜)前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(🦀)了笞杖(zhàng )徒(㊙)流死五种刑罚
到了唐代(😗)之(🤚)后(🥅)唐(🍗)朝恢(🛬)复传统了隋(suí )朝的(de )五(🆚)刑制(zhì )度有些更改(🚆)后
例(🔵)如(rú )唐代的狱(yù )官(🏕)令记载(🎧)杖皆(jiē )削去节目长三尺五寸(cùn )讯囚杖大(dà )头径三分(📼)二(😷)厘(🕴)小(xiǎo )头二分二厘常行杖大头二分(🛒)七厘(🥔)小头(🚠)(tóu )一分七厘笞(🤣)杖大(💓)头(🔌)二分(🐶)小头(🛷)一分五厘
据唐代的(👡)尺寸判断一(🚾)尺约不等(dě(😥)ng )于30厘米(📒)也就(🈯)是说(shuō )最长(zhǎng )的三尺五寸也不过906厘(🌜)米(🥈)依据这(zhè )段记载可(kě(🍚) )以(🔱)猜想唐代的时候说(shuō )白杖刑(👓)多用在(🎍)去问(🎢)囚犯的时候可以(🍭)(yǐ )使(🚵)用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了(🍍)受刑者有的是时候(🐀)要对于(🎥)太那(nà(🍛) )巨大(dà )的伤痛(🙈)(tòng )唐玄宗(👏)就我(🔁)曾经在(🐔)一篇(🕧)诏(🤾)书中说(🥅)(shuō(🔢) )徒非重(🧣)刑而(🚆)役者寒暑不释(🍘)械系杖古以代肉(🍎)刑也或犯非巨蠹(💧)而(🍐)(ér )捶(chuí )以被砍死也(yě )就(jiù )是(🚅)说经常会有犯人因杖而殒命的(de )
而(♈)且到了武则天时(✈)代还直接出现了处斩的制度(⬅)例如公元701年(🤳)(nián )的时候(🌛)有(yǒu )个叫李重润的人被人陷害(🙄)(hài )只(zhī )好武则天令人将其杖杀(shā )
最强悍的是(shì )武则天时期还再次出现了一顿杖什(🙂)么叫一顿(dùn )杖呢就(👤)是打(🕞)(dǎ )一顿饭(🖕)的(de )功(gōng )夫再说(🏗)这(🌝)一顿饭打多少(🧒)下已经就没(👓)定数(shù )
那就打(dǎ )多(🐋)少(shǎo )下打多重就也没(méi )了一定之规(🙄)马端临在文(⏮)(wén )献(🔮)通考里面(📕)就说只曰一(yī )顿而不为之数(shù )行罚(fá )之人(👭)难(ná(📩)n )以(🔊)轻重其手欲活则活之(zhī )欲毙则毙之(🔎)夫(📇)生与死(👑)捶楚与(🚫)刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的(🏿)(de )威力(😷)要比捶(🚤)打和刀(✒)(dāo )锯(😋)更凶横
到(🥨)了(👺)宋代杖(👇)杀(shā )乱(luà(🎪)n )棍打死(📲)就下一(🥢)界了制度性的法律主要注意范围问题于恶(🏃)逆罪(🤙)也就是说(🎄)想造反(🚧)杀(🤗)父母等(🐃)罪行(⏬)
再者唐(táng )代(dài )还正式地直接(🍧)出现了(le )臀杖在唐代以(🏆)前杖刑(xíng )主要注意(❔)背腿臀部等可以要(yào )换算下(🚔)来打只(🆑)不过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖(🙍)刑(xíng )集大(dà )成者是在(zài )明代明代的杖刑真的(🏏)(de )是到(👾)了(👀)出神入(🏄)(rù )化(📤)的地步
我们(🙆)是需要(🕞)从锦(jǐn )衣卫训练执(🙍)杖(👝)手这一点(diǎn )就见到(☔)杖(🏍)刑有(📅)(yǒu )多凶狠残忍
依据什(😧)么清代查嗣瑮查(chá(😼) )浦辑闻的记载锦(😧)(jǐn )衣卫要(👖)注意是找(zhǎo )一些地方(🔻)的地痞少年诸恶少年(niá(🐶)n )习杖时(🚯)先缚草(🌲)为为二人一置砖于中一纸裹其(➗)外俱以衣覆之杖(📪)置砖者视之若轻徐(🧒)解而观则砖都裂杖纸裹者视之极(jí )重而纸(👶)无分(🛬)能若如(🔠)则(zé )能入选
也就是说这些地痞练习殴打人是用(yòng )砖头(💇)和纸张才是对象打砖的时候表面上(shàng )看起来好(👍)像打得轻得不过能把砖(🈯)打裂打(🗂)纸(zhǐ )的时候感觉(🐵)(jiào )起(qǐ )来打得真(zhēn )的很重却连(lián )纸都(🐰)没有击碎
可以想(xiǎng )像也能打碎砖的(🕕)力道打(🎍)到屁股上受刑人当(dā(⚡)ng )然非死(🏖)即残
到(🧓)了明武宗时期(🔣)杖刑又极大发展(zhǎn )正(🔷)在(⛓)了(le )对(🧞)大臣参(cān )与脱了裤(😕)子被打屁股以示羞(xiū )辱
在明(míng )武宗(🤖)朱厚照时期出(🕙)了(🍓)一位飞扬跋扈(🐕)的太监(🏼)刘(liú )瑾明(😭)(míng )武宗不喜(xǐ )欢玩儿乐甚至连(⚓)拿(📗)发动战争(🔭)当办家家酒的游(yóu )戏
有一(🍷)次(cì )明武(wǔ )宗(🌫)(zōng )想要南(⭐)巡随后一群官员就对己(jǐ )并且谏言刘瑾设(🎸)法就(🦑)对这个劝(quà(🐌)n )谏的官员参与摧残折(👓)磨刘瑾命人对这些(🚯)个官员通过(🥒)杖刑仅一次就(jiù(🗳) )打杖打了146人(😳)其中11人当场(🛹)死亡
当时是因为(wé(🚺)i )大礼仪(yí )事件(💼)又(yòu )对134名大臣并且(🛹)杖刑当(dāng )场身亡了17人
那么究竟是(shì )什么(🧞)人在明朝(🏤)时候打板子能(🏅)多疼呢(🚥)
我(📀)们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗(🍸)万历小的时候(hòu )朝政要(💫)注意由(💉)内阁首(🔫)辅(🌑)张居(🕐)正一手遮天听说后来张居正(💊)的母亲去世了万历(⛷)确定对张居正夺情也就是不想(xiǎng )他回家守孝继续治水(shuǐ )朝(cháo )政
一群儒家(🤲)官员也又不能容许这(zhè )样(yàng )有悖纲(🔖)常的事(shì )情直接出现于是(😖)一齐(🦋)上奏喝(🈸)止(🏆)(zhǐ )万历(🔩)一怒之(😜)下对(🥑)(duì )那些个大臣(chén )参与杖刑
参(🛵)照(zhào )万历野获(🦔)编的记载(zǎi )大(dà )臣吴中(zhōng )行被打然后刲去(qù )腐肉数十(🦎)脔大者盈掌深(🔔)至寸一(🔛)肢(💩)遂空也(yě )就是说(🍋)把屁股上的肉都打烂了造(zào )成(🤡)他(📴)的一条(🙅)腿都半残了
还有一个的大臣如(🍈)沈思孝(xiào )是剔去腐肉以黑(🉐)羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始(🔰)得(🎧)再生及行戍东(🦊)(dōng )粤徒步(😮)爬山(😄)过(🌵)岭血犹汗珠下也意思(🎪)是那个大(💇)臣被打之前要把屁(🔷)股上的腐(♑)肉挂掉用黑(hēi )羊前腿(tuǐ )上的肉缝补过去但是(🌡)路走长了血(🎌)就不时的往下(xià )流所以(💭)说其疼(💑)痛
还有大(dà )臣(ché(😧)n )如邹元标真接(jiē )被(🎍)打成了残(cán )疾每(🚑)到阴天的(🍢)时候骨头就隐隐的疼导(🅱)致他(🆑)晚年都不能(📮)不能(😭)给人抱拳作(🌇)揖
从那些(xiē )被打大臣的(🆔)结(jié(🐊) )果(📻)而言我们就应该(gā(🎺)i )要(👰)(yào )还能够他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了
說下来請笔仙是中國古(🏖)(gǔ )老(🈹)的巫术问卜(bo )的变种(zhǒng )源於(yú )楚人一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑(😄)(yí )问的变(biàn )种
作法事初(😐)几发(fā(😱) )源於(🧠)是(👽)对(🥐)(duì )传(🥡)說(🐎)中紫姑仙子的崇拜而时(shí )间历史記载說(🎣)法不(bú )一南(㊗)朝(cháo )的刘敬叔在(📜)异(yì )苑中就(jiù(🕴) )有這(zhè )方面的記(👕)载
卜(🚤)卦一般用(yòng )一横棍和(🍑)一支(㊙)笔两人手(🤷)指顶着横棍下面(mià(🌅)n )有一沙盘笔会(🚏)在(😨)沙(🚻)盘中自已画出纹路后主乩人像读天(🚻)书后提前做記录用耙子撫(👧)平后(hòu )再如此暗中(⏪)行事
事前拜四方巳(🔞)及(jí )偶然路过的神仙后再告知天地你(🐊)心中想邀请的任何(hé )一点一位人物(🎯)有无時(🌧)間给(gěi )予(📺)邀请以笔动(dò(😆)ng )是否为信号
只(🚢)是人与(🐟)神灵的对話思(🐣)绪备受被(👺)牵(😞)引走的很远很远刚(👿)刚进入一个广(guǎng )袤无垠的空間漂泊
笔仙(🔜)只是因为(👮)能蛊惑人皆(jiē )因(⛅)那只(😙)有动的笔玩(🎂)(wán )笔仙不充许以肘(zhǒu )或手腕做支撑需一直保持(chí )离地(🕵)笔垂直沙盘(pán )两个(🎒)人(rén )都会各自(🗜)轻轻那只笔在沙盘(🗨)(pán )或光滑(🌗)纸面做无(🛂)意识的(🌔)(de )划动(⬇)下一界(jiè )必然
参与(🛅)者那(🍰)是对每(🔬)(měi )一个未(wèi )明意(🏉)(yì )涵(🤗)毕(🍶)恭毕敬的捧(pěng )持品咂洪长老了的(👓)神密感同身后的神往(🔰)心飛
謝(💳)謝悟空啊啊啊(🐬)(ā )再次
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