轻(🕝)小说(🚪)则是而(📦)(ér )是对配角的(🐎)(de )刻划的(🚧)笔墨(mò )甚至还比主(zhǔ(🎍) )角还多重点是(🛁)妹子描绘(🔒)出(🐻)来比较比较很可(🎆)爱(🌥)日本轻小说(🚴)漫(😢)画动漫这三个(gè )元素紧密相连近似所谓的(🐃)的宅文(🧢)化(huà(🤽) )虽然在中国(🔪)换取广泛能传(👰)播但国内传(🎾)播那(nà )就太远的
结(jié(✳) )果(guǒ )不绝对好看(🕒)还是看(🐀)个人(💀)有些人(🎞)就是喜欢动(📷)(dòng )漫呀(ya )有些人就喜(🥒)欢网文反(🎬)正萝卜青菜(cài )各有不(bú )爱吧(🙊)
神(shé(🏗)n )话(🚔)故事大都以(🍚)(yǐ )人物形象的塑造偏于这些个形象也不(🦏)全是凭空出现(🤲)臆想基(😽)本都都站(zhàn )稳脚步于(yú )现(🚽)实是应当(🏚)时社(shè )会的需求产生(✏)的既(😴)已设(🔲)(shè )计和实现(💐)信仰又(🐜)能(néng )能够体现出人们对未来的(🎊)追(🤥)求和向往的确神话故事中去塑(sù )造进去的人物是如此美(měi )好(hǎo )期望过的化身他的意义(yì )本质能(💼)(néng )振奋振奋人(🌵)心是民(mín )族精(🔸)神的源头和(🎳)象征(🔬)(zhēng )卡(🍮)巴内尔(♑)作(🚴)品堕落天使
我们在(🏣)(zài )阅(yuè )读古(🔀)典的神(🐈)话和神话的时(🔘)(shí )候能(né(🎇)ng )感应到故(🅿)事(shì )中传信(xìn )的(🏯)(de )莫名的精神力量那是(🏊)一(🍢)种(😺)凝视人性而换取的审(shěn )美价(🛀)值是一种(🐲)(zhǒng )美的典(🐹)范而(🛰)现(xiàn )在(😮)(zài )艺术家不但能感(gǎ(🚄)n )觉(🦄)得到故事中那种(🏽)浓烈的审美(mě(😡)i )价值一(🔷)般说(📱)来更衷于借助于古典的神(shén )话传说(shuō )题材(🤔)表现出他们(🐈)对人类对(duì )世界的认识(🎆)
鲁本(🤶)斯作品酒(🚁)醉(🥩)的酒神
艺术家从构思情节(⛸)(jiē )和形(xíng )象(xiàng )再塑造的专业(yè )角(jiǎo )度出(👧)发到达(♈)加入(👒)(rù )到自身对故(🐛)事精神理念的提炼(♑)与感悟接(🍫)着(🏥)显现(🦖)出出全新的(de )故(🌘)(gù )事情节与人物形象能将故事(shì )中(🍃)的(🕷)精(jīng )神理(📝)念以绘(💱)画(huà(🤳) )的形式充(🥠)分(🍈)展(zhǎn )现在观者眼前一(yī )方面是就是为(🚟)(wé(🎢)i )了表达(➖)自己对美的(de )典(🐅)范的理解另一(yī )方面(🚣)是目的是向观者诠(😾)释(💞)美(🚵)(měi )的典范的深意的或(😗)圣经中(⛺)有关(guān )人类起源的故事不断地被(bèi )艺(yì )术家发热发冷手工绘(huì(😝) )制而(ér )且五色缤(👲)纷神祗人物更是以完(🕊)全不同的(⛏)被可以体现在绘画中(🛫)
米开朗基罗(luó )作品创造亚当为遵(zūn )守平台管理规则画面已(🔹)做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏
关于古(🥘)典的(👸)神话传说的美术创作要(📆)注意分为(🔅)两类(🐞)一类(⛪)是直接取(qǔ )材丰富于神话和故事传说中的(☕)情节(jiē )与人物形象另(🚸)一类是以故事(shì )中的情节与(⛽)人物形象为原型参加创作者自己的创作意(yì )图通过(🏭)(guò )自禁想像这些美术作品的创作受到了中(😴)国风(🥥)神话传说的影响(⛅)具高恐(kǒng )怖的写(xiě(✍) )实特(🔦)征(zhēng )能自然(rán )地表显(xiǎn )出(chū )故事(🐼)中的美感更能怎样表达对爱美(👁)和(hé )胜利(lì )的追(zhuī )求
卡(👝)拉瓦乔作品圣马太殉(♍)难
绘画艺术一直以(🚪)来都十分如此重视文化内涵(🚮)的融入崇尚文化(🙏)精神(📬)的传承(🚽)(chéng )神话传说是先民生活经验的总结范围涵盖了(le )自(😾)然与人文每个方(fāng )面它不光请解(jiě )释了人类(🔁)文(📓)明的(de )缘起(qǐ )还预估了(le )人类的(📖)未来这两者之间(jiān )的凝(⌛)炼是(shì )社会发展(📵)的必(🦊)然结果对后世的发展进(🔋)步(bù )本身启迪和教(🗨)育(😸)意(yì )义
安(🍧)格(gé )尔作(zuò )品圣桑福(fú )里安殉(💸)难(nán )
不同的(de )视角高(📇)速连(🎥)接的(💸)视界我是魔韵感(🔖)谢各位(wèi )同道互动查哈交流
波提切利是(🚴)文艺复兴早(🀄)期的(🔭)画家
由(👿)于在文艺复(😇)兴(xìng )早期而油画还未(🏏)发展起来到晚(🎹)熟时期(qī )所(🎤)以才画家(💁)波提切利擅长蛋彩画创(chuàng )作
一(yī )答话(👶)波(🐇)提切利(🍐)我(wǒ )们不得不惠普的起他的两幅名画作品(🦍)维纳(🔬)斯的诞生和(💾)春
对此(😨)名画作品(⚪)维(wéi )纳(🦏)斯的诞生(shēng )波提(🛣)切(qiē )利唯一一个冲上基督(🚜)教的(🈺)禁忌大方(🤽)描绘女性裸(🚓)体
在(zà(🥟)i )之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在(🍐)波提切(💥)利(lì )画笔下(xià )的维纳斯赋予生命都是假(jiǎ )的(🐦)的(🌋)(de )肉身存在的(de )意义成(🥍)功复兴了古希(📙)腊人体雕(diāo )塑对有(yǒu )血有肉的人(🏮)(rén )体的推(📠)崇
这对作品春(🍕)仿似吉兆一个全新的艺术时代(🐞)的苏醒和(hé )来到这里(lǐ )
今天我们(📿)来欣(🚮)赏人一下(xià )波(🐏)提切利的另(🏵)一幅作品维纳斯和(🆖)战神
维纳(🌴)斯这位爱与美(♿)的女神一直是西(🗄)方油画中的常客(🍳)这对她花心滥情(📶)流连(👮)花丛的极为丰(😴)富情史一直(zhí )是西方(🚙)美术史上画(huà )家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯(💟)不少情人(🙀)(rén )战神仅(🏨)是其中一个(☝)
这样是(shì )对(duì )画(😆)家(🐫)波提切利的蛋彩(🥌)画作(zuò(🚲) )品(👐)维纳(😊)斯和战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉着(⛺)(zhe )稳重
相对(✡)于画中布局(jú )维纳斯和(hé(🍲) )战神的布局安(ā(🤤)n )排个人粗浅的(👹)理解是(shì )区分(🤗)了(📆)(le )对(🤽)称式的构图(tú )画中维纳斯和战(zhàn )神的姿势大概相同其细(xì(😱) )微的动作差别打破了(le )对(📑)称式(shì )构图的呆板(bǎ(👑)n )和单(🤚)调
画(🎽)(huà )中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着(🈺)睡得香甜的战(zhàn )神战神(🔅)半裸着(✔)身体神情安祥恬美(🚘)地(dì )陷入沉睡哪怕是(😥)身(shē(📋)n )边的半兽人穿他(⛏)的铠甲(🥋)在他耳边吹(💔)号角他依然沉睡了不醒(🚛)(xǐng )
战神不过是饱含生性(xìng )好斗(🍼)屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在(🏑)爱人(👂)身前就(🍐)卸下了自己的(🍁)全副(fù )武装拔去(qù )了(🚵)战争中的暴力和(📦)屠杀都(🛴)变成一个平静安详(💵)安(ān )谧安静入睡的凡人享(🈲)受(⛪)安睡时的平和只能证明爱情能征(🐺)服了一切
波(🚋)提切(qiē )利的作品维(wéi )纳斯和(🥚)战神(🎋)充分(fèn )展露出(🦇)了画(huà )家推(♑)崇的世俗的意义
对(🐌)于波提(tí(🧛) )切利的作品维(🦁)纳斯和战神是蛋彩画(🔗)透明柔和(🗿)的淡雅唯美的画面(😆)效果波提切利塑造画中维(🤥)纳斯和战(🏬)神(shén )的形体时如(🎤)同画维纳斯的诞生中(📥)的维纳斯一样区分了(🎇)线条(tiáo )造(😅)型塑造形体(🏛)轮廓展示出(📫)蛋彩(cǎi )画(🙌)设计装(zhuāng )饰(🚰)的艺术(shù )风(🍭)格
回答我(🀄)一切就绪
我是(😼)(shì )艺术(⏩)(shù )狂人从事少(🌏)儿美(🏻)术教育(yù )如有美术(shù )美术教育(🃏)的疑问(👷)希望能(néng )私信给(gěi )我(wǒ )
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