心学是(shì )什么(me )为(🤲)么是王阳明(míng )这种中年大叔首当其(👋)冲(🕍)领悟出的他(⭐)是怎样参(🦎)悟(🚶)进去(🌩)的我们下面一一来(lái )探讨探讨
在他生活的年代朱熹的(de )理学(📻)思想已从(🐎)属地位了中国(🚛)三百多年(🤳)程朱(🦓)理学以为(🚕)万(wàn )物皆有天理所谓物(🦅)有(🈴)相关连(🗝)精粗(cū )一草一木皆(🏀)(jiē(🛺) )具至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自(zì(🍱) )做了(🏑)尝(⏱)试十五(🕜)岁(🚙)时(🈸)他和朋友一起坐(🚐)对竹林苦思冥想沉思竹子(❗)的来龙去脉生长(✡)(zhǎng )机理试(🏦)图找寻竹子所含(hán )着的道但是他(tā )的(🥞)朋友不到(🐾)三(🙍)天就病(🧘)到了他自己一(👒)定要(yào )坚持了七(qī )天(👒)而且是没有能找(zhǎo )到天(🚍)理不但(dàn )差一(💕)点格(gé )出(chū )了(🎖)神(🥜)经病
守仁龙场(chǎng )悟道
王阳明并(⚫)无彻底放弃他在(zài )二十岁(suì )和二(🔶)十六岁时(shí )又分别并且(🌫)过两次穷理(🛌)的努力只不过结果是一(yī(🐊) )样的(💟)什(🤠)么也(🀄)格不进去从此之后(🧟)王守仁(🅰)对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实(🕝)践(jiàn )那就是中国哲学(💩)史上著(💁)名的守(shǒu )仁(👽)格竹
弘治十二年(nián )二十八岁的王守仁会试(🧞)中(zhōng )第(dì )中二甲第七(🛩)名(🎊)进(💊)士(🎴)授(🏉)兵部(bù )主(zhǔ )事几年后明孝宗崩逝登基的(de )正德皇帝宠(chǒng )信(🛏)以(🃏)刘瑾为首者的(🗼)宦官集团(tuán )实(shí )行(háng )特务统治(🦑)刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦(🚺)芳奏事的(de )奏(zòu )折都要准备(bèi )两份(fèn )一份给皇帝一份(fè(🍆)n )给刘瑾这个太监头子但(dàn )完成(😇)任务了(le )立皇(🤹)帝(dì )的(de )外号形成了一(yī )手(🌔)包(😮)天的政治局面
刘谨(🎞)
遇上刘瑾(🎥)的(☝)作威作(🍔)福御史戴铣薄彦徽等人(🤞)(rén )上奏朝廷武(wǔ )宗(🤟)要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(🔄)(jǐn )矫诏抓入大牢
刚正(zhèng )不阿(ā )的(🚘)王守仁丝毫(háo )不理(lǐ )会自(🖖)己(jǐ )的安危上(📈)奏力辩但(dàn )是他(💸)的(🤝)奏章根本起不(🚑)到什么(me )好作用(🔢)刘瑾将与自己为敌的王守仁(🌾)打了四十廷(tíng )杖(⚡)发配(⤴)到边(❌)远(🤟)山区(qū )的贵州龙场驿因此在(🛌)路上还(😭)几次(🏈)派人去想(xiǎng )暗(🎚)杀(shā )王守仁多(🙃)亏王守(🐑)仁机智做出决定了投(🔰)(tóu )江(jiāng )自杀(🐩)的伪现场才难以逃(🐵)脱(🍻)刺客(📨)回到贵州(🏻)(zhōu )
王守(⚡)仁曾在(zài )自(zì )己的(de )何(🎯)陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于(🖌)东(🐊)峰就(jiù )石穴(🧤)(xué )而居(🧦)之又阴以湿(🏃)连住的地方都(dōu )就(jiù )没在这里王(wáng )守仁根本不(🔂)会又不是有什么(🏭)朝廷官员了只(zhī )是过(guò )着和野人(ré(🔽)n )一样的生活他亲自来犁地(😬)有时采野菜(✏)度日得了(💅)病也是没有(🚄)药只有靠当地的巫(wū )师跳大神治(zhì )疗
在这(zhè )种离开故乡远远(❤)离开熟悉的城市生活(huó )的地方王守仁(rén )对家人对朋(🚎)(péng )友(🔘)的(de )思(🥢)(sī )念与日俱增可是他最掀心的是国(🐄)事是(🌗)朝政的糜(mí )烂但(dà(🧠)n )是他又帮不(😡)(bú )上忙这样的痛苦让(ràng )他溪水(shuǐ )清一跌照我白发生(shēng )了什么他忧虑(🈯)韶(sháo )光易逝忧虑(🍅)渺渺百(🐻)年内吾(🤔)道终何成
恰恰这个(gè )苦(🧜)难(📜)(nán )历练(🤗)了王守仁的(de )意志(🔍)让他看透了富(🖥)(fù(🚊) )贵如(🌼)尘沙浮名亦柳絮(xù )他在(🌭)这(zhè(🚖) )样的逆(🎇)境空(🦊)间中仍旧(🚐)坚持两个月自己的(👂)求道之路深入天理之(zhī )路
据王阳明年谱(pǔ )记(😔)载他在龙场驿中日夜端居澄默(🚈)以求静一而久胸中飞飞(💞)扬扬(🌏)始之圣人(🥢)之道吾性自(🥚)(zì(🍵) )足向之求理于事(🌨)物者误(wù )也(💥)(yě )乃以默(🌥)记五经(👤)之(zhī(🎼) )言(yán )而证之(👩)俱完全吻合显(🤶)然这(✈)(zhè )日积月累的探(⛵)索求知再次完成了量变到质(🍸)变的过(😏)程的过(⚓)程(chéng )修(xiū )心(🍤)的关键就是想明白(🌦)了了(🦅)(le )其(🚲)中的奥妙(💁)这(zhè(👑) )种(zhǒng )悟是(🌎)可以(yǐ )剧(🎓)烈人的(de )一生也这个可以(yǐ )在某一个瞬间而王守仁的领(🎭)悟就发生(📈)在(🦓)那一刹那
关与他的(de )悟道王阳明(💞)年谱是这(zhè )样记载的忽中夜(😖)(yè )京(♈)山恪物石轩(😟)之旨(🏰)寤(wù )寐中若有语(yǔ )人之者禁(🈚)不(🗃)住呼跃从者(🍉)皆惊始知(🌐)圣人(♐)之道吾性(📿)(xìng )安(👕)于向之求理(💰)于事(shì )物(🛠)者(zhě(🎌) )误也他好(hǎo )似一只虫子再次冲(chōng )破了(le )那(nà )一些缠绕他的(🥫)茧化蝶(dié )而(📨)出数百(👥)(bǎi )年间默记五(❕)经之(👱)言(🙃)证之(zhī(🥛) )莫不完全(👞)(quán )吻合这就是思想史上空前著名(😢)的龙(🛳)场悟(wù )道
阳明悟(😢)得处
王守仁怀(🚃)疑人的良知(❕)是草木瓦石的良(💢)知风雨露(🏫)雷日月星(xīng )辰禽(🤗)兽草木山川土石(shí )与人原(🌓)只一体故五谷禽(😲)兽之类皆(jiē )可以养人(🔲)药石之类(lèi )皆(🐦)可以(🌼)疗疾只为(📌)同此一气(💜)故能相通(tōng )良知(👪)(zhī )天理心之本体本来那是如如(rú )不动无(👋)善无恶(è )非善非恶的但是人在有所不同的(✏)情(🎧)景下却有善意(yì )善行故(🐂)意(♌)恶行(háng )好(hǎo )人(🥧)也很有可能(🦅)在这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做(zuò )过好事(🏀)(shì )
一个(😀)人要是(shì )不能(néng )对的地分辨善和恶把恶拿(ná(🌰) )出来善把善(shàn )只不过(guò(🌎) )是恶(è(🥎) )那么(🚹)他的(de )良知也会(huì )又出现错(cuò )误此(🔪)时的(🖐)心已(yǐ )经被私心和物欲掩没了(😘)所以(🐻)我人(rén )要(yà(🔚)o )很努力(lì(👝) )使自己(🔪)的(de )心回到(👫)无善无恶的状态(tài )才能有错误(wù(🌔) )的的良(liáng )知才能(néng )错误的的穷理(😺)
阳明心学这(🆘)个可以(🎻)胜知行合一三个字(☝)简洁的语言(yán )也(🎥)应该是现在说的知(🔬)行合一(🍀)致良知应该是去恶为(🧒)善那(💳)是存天理灭人欲(💵)所以王阳明自己总结道诚意正心是学(🐧)问大头脑是圣(shè(🌜)ng )人教(🔲)人第一义致良(liáng )知(👨)三(😶)字真(😽)圣(🥝)门不立文字(zì )吾一生(shēng )所遇讲学只不(bú )过(guò(㊗) )致(📍)良知三(🔓)字(♿)
现在(zài )一般怀(huái )疑王阳明的成就(jiù )是(shì(🔀) )他佛道儒(🛂)三家兼学的结果(guǒ )他的心(xīn )学也组建在儒家释家(jiā )和道家三(sā(👲)n )家思想基(🏾)础上的哲学
朱熹
王(wáng )阳(📦)明的心(xīn )学(xué )是在陆九渊宋明(míng )理学基(🔰)础上(shàng )有一种的陆象山先生(😲)主心即理说主张宇宙叶白吾心吾(wú )心即是宇宙对(🦎)王阳明的影响很小
朱熹表(🎭)(biǎo )示异(yì(🔋) )议格物致知(🌄)(zhī )强调怎(⏩)么学(xué(👸) )习知(🐮)识(🚸)的重要性以为人的道(🍉)(dào )德(😗)水平(🚨)是会随(suí )着(📽)知识(🈯)的增长而增长(🛷)(zhǎng )的那样的说(shuō(🕢) )法小(🍃)编本人不(🥥)质(zhì )疑(yí )历(lì )史上有才的(🥝)人过多(🙊)了而陆九渊(yuān )强(📱)调什么(⛺)明心学的目的(de )并不单(dān )本质只学知识完全是(🍑)替做一个(gè )有道德的人
在(🥘)人的心理和行为彼(⛵)此间联系联(lián )系上(🙆)朱熹(🥙)(xī )怀疑(yí )心有(🐑)人心(xī(⛏)n )与道心之分道心是(😩)人心(🔒)的主宰人心必(🌴)须给予道心的统(🦓)领(📜)也就是心统性情陆九渊认(rèn )为心是人(🔆)的本质所(suǒ )在的位置心是理理就是心而(👿)王守(🗽)仁的心学特别(🎺)强调(diào )心即是(shì(🥞) )理确(😭)实(🔏)受了陆(lù(🎦) )九(🌹)渊(yuān )的(de )影响所(🤧)以才(🛋)后世(🤵)(shì )也把他们总称为陆王(🚕)
陆九渊(yuān )
我不记得在哪(🤑)见到过一个故事王阳明(míng )青年(niá(🛥)n )时有一个(😘)和尚朋友喜欢(😮)与王阳明说禅谈(tán )经论道某日(🍹)这(zhè(♈) )位和尚口占一偈杯子扑(pū(😛) )落(🛷)地响声明(🐮)沥沥(📔)虚空齑粉(✡)也狂心当下息
王阳明思索许(💽)久回赠(🔖)的(de )偈语是春(chūn )到花香处处(chù )秀山河(🚭)大地是如(🐴)来从这里我们也可以(🥒)猜想青年时期的王阳明就在认(rè(🎙)n )真思索心(🎻)(xīn )与(🤸)道的(🛒)联系而且(📼)他后来我(wǒ )们的心学很明显给(gěi )予了(le )佛(fó )家这(zhè )些(📃)智慧的影(yǐ(💿)ng )响
心(🦒)学三圣雕(diāo )像
从(🔗)(cóng )历(🍞)(lì(🉐) )史(💠)上看(kàn )这种(🍸)现象(🔗)的例子不胜枚举从周文王被囚禁(🔡)(jìn )创(🥥)作作品周易司(😃)马迁(🚧)牢中著史记孙(♏)膑(🏭)受刑写(xiě )兵法韩(hán )非子狱(🔟)中(🧥)写说难他们都是(🌡)在逆境中(♍)完成了思想的升(☕)(shēng )华阳明先生是古(gǔ )代公认的圣贤在龙场驿这种(🌕)(zhǒng )艰苦(💶)的(de )环境中他(💴)是(shì )没有击倒对方倒是在(zài )些修心创派了自(zì )己的思想体系待(🐒)(dà(🏒)i )到今天(🍵)他的心学(🌼)无法形(📫)成了(🍫)那里(🔲)流派甚至(zhì )还国内传播到(dào )了世界但(🌽)知行合一依旧是他的精髓
事实上(🕝)有人(rén )提过心(xīn )学是中国古代成功(gō(🔍)ng )学(👐)最佳的位置指导(🍁)思想21世纪将会是王阳明的世纪
参考资料王阳(🗃)明年谱
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