轻小说则是(shì )而是对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还(🔙)(hái )多重(😞)点是妹子(🕠)描绘(huì )出来比较(jià(🤼)o )比较很可爱日本轻小说漫(🗃)画动(dòng )漫这(🍇)三个元素紧密相连近似(🕴)所谓的的宅文(wén )化(🐢)虽然(rán )在中国(⛩)换(Ⓜ)(huàn )取广泛(fàn )能传(🥪)播但(🔨)国内传播那就太(🐅)远的
结果不绝(🚝)对好看还是看个人有些人就是喜(😕)欢动(🏄)漫呀有些人(🌗)就喜欢网文反正(zhè(⛺)ng )萝卜青(👞)菜(cài )各有(🐦)不爱吧(ba )
神话故事大都以人物形象的塑造偏(🏌)(piā(🛷)n )于这(zhè )些(xiē )个形象也不(💛)全是凭空(🤣)出(🌎)现(⚪)臆想(🔹)基本(⛷)都都站稳脚(🌌)步于(yú )现实是应当时社会的需(✅)求产生(shēng )的既已设计(💰)和(hé )实(shí(🥓) )现信仰(🔰)又能(🈳)能够体现(xià(⭕)n )出(chū )人们对未来(lá(📰)i )的追(🕴)求(qiú )和(hé )向往的(👁)确神(⏮)话(huà(🙈) )故事(shì )中去(🈴)塑造进(jìn )去的人物是如(🏷)此美好期望过的化(huà )身他的意义(🔹)本质能(🚨)振奋振奋人心是民(👪)(mín )族(zú )精神的源头和象(🕳)征卡巴内尔作品堕(😠)落天使(shǐ )
我们(🛹)在(🕝)阅读古典的(de )神话(⚪)和神话的时候能感应到(dào )故事中传信的莫名的精(🔢)神力(💯)量那(👛)是(shì )一种(🤦)凝(níng )视人性而换(huàn )取的审美价(〰)值是一(🕧)种美(měi )的典范而现在(🙏)艺(yì )术家不但能(🔝)感(🎳)觉得到故事中那(🔬)种(zhǒng )浓烈的审美价值一般说来(🍈)更衷(🕔)于(yú(🚬) )借助(zhù )于古典(diǎn )的神话传说题材表(🍿)现出他(tā )们对(😺)人类对世界的认识(🏍)
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的(🏮)酒神
艺术(🏕)家从(😧)构思情(🍁)节和(😚)形象再塑造的专业角度(🏄)出发到达加入到自身对故(👶)事精神理念的(de )提炼与感悟接着显现出出全新的故事情(🚿)节(🎛)与(♐)人(🥋)物(wù )形象能将故(🏄)事中的精神理念以绘(🤾)画的形式充分展(🤛)现在观者眼(yǎ(♌)n )前一(😟)方面(miàn )是就是(🚻)为了表达自己对美的(de )典范的理(lǐ )解(🕘)另一方面(😗)是目的是向观者(💜)诠释美的典(🍖)范(🎫)的深意的或圣经中有(yǒu )关人(rén )类起源的故(gù )事不断地被艺术家(jiā )发热发(🔰)冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物(🏔)更(🛶)是(🔝)以完全(quán )不同的被可以体现(xiàn )在绘画中
米开朗基罗作品创造(📒)(zào )亚当为遵守平台管理规则画面(💬)已做去处理仅(jǐn )作示例之用就是喜(🤴)欢的可自身去寻找(💭)完整作品欣(xīn )赏
关于古典的神(shén )话传(💭)说(😪)的美(měi )术创作要注意分为两类一类是直接取材(🎯)丰富于神(shén )话和故事传说中的(🤐)情节与人物(wù )形象另一类是以(yǐ )故事中的情节与人物(😆)形(xíng )象(xiàng )为原(yuá(🍝)n )型参加创作者自(zì )己的创作意图通过(♒)自禁想(🌏)(xiǎng )像(xiàng )这些(🛳)美术作(🌝)品的创作受到了(🌶)中国风神话传说的(de )影响具(jù )高恐怖的写(👈)实(🍫)特征能(néng )自然地(dì )表(🙈)显出(chū(🍧) )故事中的美感更能怎样表达(dá )对爱美和胜利的追(zhuī )求
卡(🤖)拉(🧣)瓦乔(🕖)作(🌃)品圣(🐚)(shèng )马太殉难
绘(🥪)画艺术一直(📒)以来(lái )都十(shí )分(🎗)如此重(🗒)视文化内涵的(🏟)融入崇尚文化精(⛺)神的(🧓)传承(🛋)神话传说(🤨)是先(🛣)民生(💝)活(🐥)经验的总结(😭)范围(wéi )涵盖(🏫)了自然(🖼)与人文每个方面(💲)它不光请解释了人类文明(míng )的缘起(qǐ )还(🌋)(hái )预估了(👼)人类的未来这两者之(zhī )间的凝炼是社会(🚃)发(fā )展的必然(🛎)结果对后世的发(fā )展(🐕)进步本身启迪(dí )和教育意义
安格尔作品圣桑(sāng )福(🏖)里安殉难
不(🥝)同(tóng )的视角高速连接的视界(jiè )我(🗻)是魔韵(🌋)(yùn )感谢各(🧕)位同道互动查哈交(🍯)流
波提(🍓)切(qiē )利是(🌕)文(wén )艺复兴早期的画(huà )家
由(🍤)(yóu )于在文(wén )艺(yì )复(🏀)兴(⛰)早期而(ér )油画还未(wèi )发展起来(lái )到晚熟(✈)(shú(🐥) )时(🗽)期所(suǒ )以才画家波(bō )提切利擅长蛋彩画创作
一(yī(⏪) )答(dá )话波提切(qiē(🍥) )利(👢)我们不得不惠普(💩)的起他的两幅名(mí(🎳)ng )画作品维纳(🚘)斯的(🍽)诞生和(⬆)春
对此名画作品维纳斯的诞生波(🤺)提切利唯一(👶)一个冲上基督教的禁忌大方描(💦)绘(🎸)(huì(🔸) )女性裸(luǒ )体
在之前的绘画艺术(shù )虚无(🦑)飘渺的肉体(tǐ )一直(🔔)在陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生(shēng )命都是(🤦)假(📀)的的(de )肉身存(❣)(cún )在的意义(🚋)成功(🐿)复(🛰)兴了古希腊人体雕塑对有血有肉(😽)的人体的推崇(⛹)
这对作品春仿似吉兆一个全新(xīn )的艺术时代(🐛)的(💝)苏醒和(hé )来到这里
今(😛)天我们(🎎)来欣赏人一(😷)(yī )下(xià )波(📫)提切利的另一幅(fú )作品维纳斯和战神
维纳(🍊)斯这位爱与(🖇)美的(🥇)女神一直(🤬)(zhí )是西方油画(✊)中(⏭)的常客这对她花心滥情流连(lián )花丛(🤤)的(📁)(de )极为(wéi )丰(fēng )富情史一直是西方美术史(shǐ )上(shà(🎤)ng )画家(jiā )们(men )一齐所(🕢)创作的灵感素材
维纳斯不(🔢)少(🏺)情人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是对画家(🦔)波提切(qiē )利的(de )蛋(🛴)彩画(🤭)作品维纳斯和(🍙)战(🛴)神(shén )个人(rén )浅显的解释画(huà )面的(de )构图很均衡(héng )沉着稳重
相对于画中布局(jú )维纳斯和(hé )战神的布局(jú )安排个人(🧓)粗(🐅)浅(🌺)的理解是区分(♿)了对称式(🌃)的构图画(🖨)中维纳斯(🔪)和战(zhàn )神的(💷)姿(🛐)势大(🦏)概(gài )相同其细微的动作差(chà(🐜) )别(🤷)打(🤟)破了对称式(🍅)构图(🎿)的呆板和(🐶)单调
画中的维纳(🌜)斯安坐双(💚)眼(🕘)迷(😂)恋有神地(🚳)望着睡得香(🛎)甜的战神战(😉)神半裸着身体(😃)(tǐ )神情安祥恬美(🕖)地(😔)陷入沉睡哪(🈁)(nǎ )怕(💊)是身边的半兽人(😊)穿他(🥍)的铠甲在他(🐃)耳(ěr )边吹号角他依(🤳)然沉睡了(🏟)不醒
战神(shén )不过是饱含(hán )生性好(😡)斗屠(🌊)杀的战(🌎)争(♑)的象征只不过(📚)一旦(⭐)陷(🍮)入爱情在爱人身前(📚)就卸下了自己的全(🃏)副(🧚)武装拔去了战(🏵)争中的暴力和屠杀都(dō(🍅)u )变成(chéng )一(😽)个平(píng )静(jìng )安详安谧(🕉)(mì(👘) )安静入(🕤)睡的凡人享受安睡时的平和只能证明爱情能征(zhēng )服了一(yī )切(📞)
波提切利的作品维(wéi )纳斯和战神充(🎣)分展露出(🔊)了画家(😭)推崇的(🎩)世(🛬)俗的意义
对于波提切利(🔘)的作品(✖)维纳斯和(👃)战神是(🌐)(shì )蛋彩(cǎi )画(㊗)透明(míng )柔(🚉)和的淡雅(🚈)唯(🍺)美的画面效果波提(🎵)切(qiē )利塑造画中维(wéi )纳斯和(📷)战神的形体(🚆)时如同画维纳斯(🉐)的诞生(shēng )中的维(💌)纳(nà )斯一样区分了线条(🔈)造(🚽)(zào )型塑(sù )造形体轮(🛄)廓(🐑)展示出蛋彩画设(🗻)计装(zhuāng )饰的艺术风格
回答我(🤢)一切就绪
我(wǒ )是艺术狂人从事少(🗿)儿美术教(jiāo )育如(✈)有美(🤸)术(shù )美术(shù )教育的疑(yí(🗓) )问希望能私信给我
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