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她喃喃念(🤩)而(é(💓)r )语(🈚)怔(👪)然泪落(⭐)
他遗(yí )世独(🚽)立神情肃漠
他(💎)叹朕给不了一生一(🛂)世一双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个人(rén )的哀愁但是须臾他们(🛠)宛若站到世间尽头
她(👦)转身泪落
他仰(yǎng )头静默(mò )
他笑他(🌷)们再次站(🍎)到了(le )之后(🚄)
泪水却连(💑)止禁不住(🧕)的滑(huá )落到
要想把这两个问题(tí )说清(😼)楚差不多要写一(yī )本几(✉)十万字(zì )的专著(zhe )了(le )
这(🚼)是说此问题太(tà(🐉)i )难太紧张咱们(🎹)只能应付式地说了
简单的说(🐊)骈文(⌚)是(shì )一种在中国流(liú )行了约莫两(🌍)千(qiā(😇)n )年的文体
进一步(bù )说这(😜)对骈文这种文体没法用(yòng )极简的(📀)语言给以简(jiǎn )要概括(kuò )有学者(zhě )总结归纳(🤴)了(🦑)骈(pián )文的(🏄)二十几个特点另有(yǒu )学者高浓缩(🌙)为十几个
其实要(📤)说(shuō )明白什么是(⚾)骈(🏫)文要费一些(🔂)口(kǒ(🔑)u )舌
说以(yǐ )对偶句为(🦅)主(🌘)体是讲以四六(🎒)文范围涵盖(📓)(gài )骈(pián )文(🍸)未(wèi )必会准确
骈文(wén )一词清(qīng )代才有(yǒu )唐代李商隐的樊(fán )南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳(yá(⏹)ng )修夏竦(sǒng )皆以四六称(🚏)自己(jǐ )的这(👨)类作品(🦋)南宋王(🤯)铚四六话谢伋四六(liù )谈塵(🌒)(chén )杨囦道云庄四(🚖)六余(⏹)(yú )话(⚓)是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底划等(🤠)号六(😡)朝从(cóng )前(qián )骈文(🎛)(wén )多(🚊)用(yòng )四言(🍠)单句对梁陈下次又多(duō )用(yòng )四六言(yá(🤟)n )隔句对(duì )宋人喜用三(📨)句(🦑)左右(🍣)吧长(🌃)联(✊)等因(⛸)为四(🕌)(sì )六(✡)文(🔵)没有办法算(📈)对骈文的(💖)一种泛(🕶)称
说居(🥒)位(wèi )散文和(hé )韵文彼此(🤸)间是讲骈文(💸)与(📨)散文和韵(🚗)文(wén )那就比(💣)较好好区别的
中国(🏣)文(🔕)章千古以来散中有骈(✒)比如说诗书(🏕)易中都是对偶之句再后(hòu )来(💻)骈文(😈)又(🔣)出现都是骈中(zhōng )有散极有名的(🦖)骈文作品很多也在(zà(🍡)i )其中插有散(➕)句
问题(🏜)本质(🏥)(zhì )句(🥝)子(👴)不等于文(wén )章上(🔇)述(shù )情况一是(😁)不能可证(🐷)明骈文古已(🐾)有之(zhī(👽) )二(🐂)是又(yòu )不能因(🎉)为文中有(🐖)散(sàn )句(🗽)就否认其不(📘)属骈(🏯)文(🕚)
骈文和散(🍹)文的明显区别(⌚)除了对偶句多还是散句(🎠)多(🐦)这一点之外更在于(🌛)对文(🚒)章气势风格去(🔑)追求(🏦)(qiú(🔡) )之不同最(zuì )终表现在风格(gé )语言用典(🐊)表(🏴)达效果就这些
不过骈文和(🔊)辞赋(fù )的关系肯定说存在地不同意见(🎊)但当然(⛸)(rán )也(🚛)不算(🐜)难区(🕝)别从修辞(cí(🔧) )上说骈文以对仗为主(➗)兼顾而(📇)辞赋以铺呈偏于从句法上(📷)说骈文以对仗为(🌉)主而(ér )辞(🍐)赋以排比为主从韵(🕋)律上说骈文求平仄(🤲)而不(🅱)重视押韵辞赋则不(🍞)光(guāng )最(🚧)(zuì(🤝) )讲究(jiū )对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一(⛔)般都以赋名之从功能(🛣)上(⬆)说骈文极(jí )为(🚈)灵活甚至做(🎩)论说文(🥤)用而辞赋都差不多主要用于描写(🤙)出(📰)和抒情
骈文虽(🛷)然是两种散文和韵文之间的一种文体
骈(pián )文和古文(📔)及(💁)后来科举中所用(yòng )的八股文其实区别亦很明显不不(bú )用谈及
关与骈(pián )文中正平和用典并去(🔏)追求词藻华美(🥏)在下一(🎏)部分(fèn )中再(🛏)说吧(🅰)
所以才骈文(wén )或(🈳)骈俪所可以概括的是(❌)(shì )可如(🌘)此(🕗)(cǐ(🧜) )文体的(de )最(⚡)重(🌃)要特(🕍)点语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多(🎸)声调特点决定(dìng )的同时(shí )确(🛹)实是(shì(㊙) )这样的文体的美学追求(⤵)
所(☝)以(yǐ )骈文(wén )的最(🔟)主(zhǔ )要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋(🧖)毛嫱鄣袂不继(jì )程式(📨)西施(🛒)掩面比之五色(sè )
司马相如(🔢)上林赋修(🖱)容乎礼(🈺)园飞翔乎书圃
张载(📙)七(♊)哀汉祖(🐩)想(📥)(xiǎng )枌榆光武思白水
沈炯经(💔)通天台奏汉武帝表承眀(míng )既厌严助东归驷马可乘长卿西(🤡)返
刘勰文心雕龙(🥥)丽辞(🔟)学习总(zǒng )结说凡有四对(🐪)言对(🗑)为易事对担忧反对(🔱)意(yì )见为(wéi )优往向为劣这是麻(má(🙊) )烦(fán )问(wè(🕕)n )下骈文平仄押韵的(de )理(lǐ(✉) )论(🌳)(lùn )归(🚷)纳(🤛)唐(📆)以后又有说白(🤥)同类对异类对双声(👯)对仄韵对(🤗)连绵(mián )起伏(🏫)对就这(📵)些(🌼)细分越(👬)加(🛡)精(jīng )巧(qiǎo )细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都不不单(🍿)此
四六(🌶)文(🐺)(wén )的(de )形(📸)成是人们长(zhǎng )期慢慢的结果(➰)
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非(🌮)缓这讲的是四六句在朗诵(sò(🐢)ng )时(shí )的(🏜)变化感觉
从梁陈时的徐陵(⛄)和庾(📈)信又开(🔏)始(🔸)慢(🍋)慢的结束源源不(🤝)(bú )断建议(yì )使(🚷)用(🌙)这种(zhǒ(🍽)ng )四六(liù )的写作(zuò )方法至唐蓝月帝(dì )国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不(🕺)推其纤细(🚟)的腰肢魏国佳人俱言讶(yà )其纤(🚢)手(😛)
庾(🎒)信哀(ā(😪)i )江南赋荆璧睨柱(🖖)受(🏜)连(lián )城(chéng )而(🏔)见(jiàn )欺载(✍)(zǎ(⚫)i )书横(💙)阶捧珠盘而只怕
七言(yán )对其(qí )实依旧很多(🚂)最著名的如(rú )请看今日之城(chéng )中(🤺)竟然谁人之(📊)天下
三言五言(yán )八言九言(🏄)则相(💵)对较少(shǎo )见(🧗)
要大量用(🚁)典这是骈文的硬(yìng )性规定要求
所谓用典应该是使用古(🌾)代传说(shuō )神话成语谚语经传(🚅)名言等高浓缩后用于骈文句(jù )中
王勃滕王阁(gé )序无路(lù )请(🚦)缨出战(🏵)等终军之弱冠有怀投(🤗)笔(🚈)慕(📧)宗(🏺)悫(què )之(📱)长风请(qǐng )缨弱(ruò )冠投笔长风也是(🕯)运用(🌘)(yòng )典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜(🥠)托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲(jiǎng )究正用反用翻(fān )用动(dòng )用暗用(🐎)对用等一些列(liè )方法需(💩)要(🤑)提炼(🐺)裁剪(👲)精致典雅(yǎ )就这些技巧
骈文(wén )有大概情况的韵律(lǜ(📟) )要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈(pián )文如序(👱)记章表论及(🙄)等可不需要(😗)(yào )韵之外(wài )的一(yī )般用韵但用韵的(🐩)要(🌈)求不严比如说(🏤)(shuō )是(🆕)可以六句八(bā )句十句十二句(🕺)一韵或
杜牧的(♟)阿房宫赋实际(jì )是骈文其(qí )曰五步一楼(🚌)十(shí )步一阁五(wǔ )步一楼(📄)檐(⬆)牙(yá )高啄各抱地势尔虞我(🎇)诈头(📇)盘焉囷囷焉蜂(👡)房水涡矗也不知(📜)(zhī )其几千万(wà(😑)n )落韵脚(💽)比较好随意
第二在(🕧)平仄上没(méi )有要(⛴)求垂直之对须平仄不(🍵)相似上下句(jù )须平仄红白相间(🐟)
举例来说(📜)如冯唐易老李广(🦖)难封(🕶)驰烟驿路(lù )勒移(💥)山(🐠)庭宁知白首之(👚)心不坠青云之(zhī )志酌(⏳)贪泉而觉爽(shuǎng )处(🖐)(chù )涸辙以(📼)犹欢
骈文还(hái )有个(gè )特点应该是言(yán )语追求辞藻(zǎo )华丽
如雹(🌊)(báo )碎春红洒洒潇潇幽(yōu )岫含(✖)云深(☕)溪蓄翠电透箭疾坻(🙋)(dǐ )飞陇复英辞润金石高(🤮)义字当头似墨翟之悲泪如(rú )杨朱之痛哭(🏀)(kū )等(děng )等(🕟)不一而足(⛩)(zú(📕) )
其兴衰(🚣)就一定与古代高层(🏓)统治者的(😦)文化水准在内对传(chuán )统文化的态度无关
骈文(wén )的开端(🐫)离(💞)得开汉灵(🍫)帝对于文学史家们(men )几乎就没(méi )异议
那(nà )个汉灵帝(dì )治国极差在文化上(🏚)却兴致奇高他结算账户鸿都(🍥)门(❄)学独(dú )揽辞赋家小说(shuō )家(🤧)书法(fǎ )家画家若干(📑)各显其能(🎿)骈文也就(🚃)因运而生(shēng )了
骈(💓)(pián )文临时自(🚒)然形成于魏晋(🛃)推泼助澜的(de )主(zhǔ )要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己(🌈)的(🧔)文化水平很高而(ér )且(qiě )地位高(🔠)又这个可(📑)(kě )以肆意发挥出来于是可以使用骈(〽)文一(✈)时成为风气(🎢)西(📍)晋(jìn )的陆机被如果(🔟)说(🚢)是骈文巨(😒)(jù )擘也有当(dā(⚪)ng )时的刘(liú(🍚) )琨(kūn )这二(è(👹)r )人也大都很有(yǒu )文化的贵(✂)族
南朝(📣)骈文(wén )已(🌀)趋兴盛南齐竞陵(🔙)王萧子(🕰)良梁(liáng )武帝父子陈后主(zhǔ )在内王谢家(♋)族另外庾氏(🥚)父子徐氏父子都是此间(jiān )高手
北朝统治者多为少数民(mí(🎻)n )族对(🎻)骈(😋)文看(kàn )不懂也完(🙏)全(⏰)没(🕘)有兴趣(✏)(qù )周(zhōu )文帝宇(yǔ )文(wén )泰(🍑)和隋(🤳)文帝杨(👦)坚甚(😕)至都极最(🚭)讨厌骈文因此北朝(🔻)时(shí(❄) )期骈文也很(🔯)沉寂
唐(🚛)朝初期骈文曾很兴盛但继陈子(🍒)昂(😂)之前中(zhōng )唐被(🚀)了恐(kǒng )怖抵制但这些人(🀄)应(😪)该人微言(♊)轻(🐏)还好唐玄宗不(bú )比较喜欢骈文(🦒)以为(wé(🍊)i )太(tài )过浮(fú )夸在他允(😫)许下(👪)会出现了(🎺)不太(🉑)注重内容的(de )新骈文(📀)
中(zhōng )唐(💘)到北宋会出现(🃏)的古(gǔ )文运动对骈文的打(dǎ )击大唐宋八大家那(😜)是(shì )在古文运动中再产生的很著名散文家
元代(🥝)朝廷不(🏑)(bú(😁) )如此重视(shì )甚至(zhì )压制中原(yuán )文(🏁)化骈文(🕯)大(💣)部分病歪歪(🌑)
明初皇帝文化水平不高(🎣)联手打压知识分(fèn )子和某些文化因此元明时期(qī )除开(🔒)杂(🐉)曲除了(le )凡(🏾)高贵典(diǎn )雅一些的(⚓)文(💜)化和(💪)作(zuò )品(pǐn )基(jī )本(🐼)(běn )上都就没(🤑)(méi )市场(chǎng )
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴(🚛)(xì(🔍)ng )致极(jí )高此(cǐ )时骈文(🤽)也会出现了中兴局(jú(💏) )面(miàn )
骈文的兴(xì(🏸)ng )起和发展(🌸)大体(⬛)(tǐ )不是(shì )这(💒)样
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