• 1王阳明为什(🎑)么会在龙场悟(🐞)道

1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道

大明正德三年的一个春夜比较偏僻(🔬)的贵州龙场驿传他来了(🍑)一(yī )阵放声(🧀)大(dà )笑这笑声出处一个三(♓)十六岁的(de )中年(🌒)大(🔠)叔之(🛳)口它(🎷)有如一声惊雷划破夜空(👗)(kōng )又(yòu )宛如一(yī(📝) )个婴儿的第(🈯)一声啼(tí )哭震骇了(✳)世(🌧)人的(🏥)心灵震颤这阵大笑(➗)在中国思(🎷)想史(🎳)上(⛽)全部土地极(jí )为重要地位和意义(yì )的一个(🚽)儒(👙)家(jiā )思想学派心(📙)学至此(cǐ )刚(gāng )刚诞生

心学(🎍)(xué )是什(🔷)么为么(me )是王阳明(míng )这种中年(🙄)大叔首当其冲领悟(wù )出的(♈)他(🎡)是(🦔)怎样参悟进去的(de )我们下(xià )面一一来探(🛶)讨(tǎo )探讨

一悟(🚼)(wù )道(dào )前的王阳明

王阳明原名王守仁字伯安(🏮)明朝浙江绍兴(😟)府余姚县人子弟于一个(🛶)书(⭐)香世家他的父亲王(wáng )华是明朝的状元但王阳明却(què )对(🥇)科举没(💜)什么兴趣怀疑科举不是(⬅)第一等(🐎)(děng )打(🔵)紧(jǐn )事读书好的目的不是什么当官而(📴)是做(zuò )一个圣贤

在(zài )他(🕛)生(☕)(shē(🏫)ng )活的年代朱(zhū )熹的理学思想已从(🥛)属地位了中(🍥)国三百多年程朱(📘)理学(xué(🤭) )以(⬜)(yǐ(🐥) )为(🚢)万物皆有天理所谓物有相关连精粗一(🕑)草一木皆具至(🏰)(zhì )理这时的王阳明这一点都是(shì )更加(🚘)我相(xiàng )信的另外亲自做了尝(cháng )试十五(🤱)岁时(🥌)他和朋友一起坐对(🚦)竹林苦思冥(🐽)想(💅)沉思竹子(🌇)的(🙅)来龙去脉生(🤴)长机理(📩)试(🦍)图(tú )找(🐠)寻竹(🎰)子所(🏩)含着的(🚽)(de )道(dào )但是(📕)他的朋友(🍍)(yǒu )不到(dào )三天(📰)就(🚇)病到了他(tā )自己一定要(🗻)坚(jiān )持了七天而且(🕋)是没有(🏧)能(néng )找(🌖)到天(tiān )理不(🤰)但差一点格出了神(shén )经病

守(shǒu )仁龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十(🥫)(shí )岁和(hé(👱) )二(è(🕡)r )十六(liù )岁时(⏪)又分(fèn )别(🍓)并且过两次穷(👋)理的(🤞)努力只不过结果(🏺)是(shì )一(yī )样的(de )什么也格(🍥)不(bú )进(🗂)去(qù )从此之(🎪)后王(wáng )守(shǒu )仁对尊德性学(🎦)说(🔕)出现了极高的怀疑(🔢)他的(de )格物实践那就是中国哲学(🐸)史上著名(mí(🥠)ng )的守仁格竹

弘(hóng )治(🆓)十二(👫)年(🛌)二(è(🐦)r )十八岁的王守仁会试中第中二甲(🦓)第七名进士授兵部主(🕗)事几年后(🏩)明孝宗崩(bēng )逝登(⛑)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(⛰)官(🙏)集团实(🤦)行特务统治刘瑾权势臭烘(🤟)烘一(🐱)手御(🥊)使了内(🏓)阁内(🛠)阁(🚰)首辅焦(🙀)芳(🐟)奏事的奏(😰)折都(dō(🚯)u )要准(🔧)备(🅰)两份一份给皇帝一份给刘瑾这个(🚚)太监头子但完成任务了(😜)立皇帝的外号形(xíng )成(🔁)了一手(shǒu )包天(tiān )的政治局面

刘谨

遇上刘瑾(😵)的作威作(zuò )福御(yù )史戴(➖)(dài )铣(xǐ )薄彦(yà(🚝)n )徽等人上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(👗)(rù )大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安(🔩)危上奏力辩但是他的奏章(zhāng )根本(⛏)起不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁(rén )打了(😉)四十廷杖(zhà(⛹)ng )发配到边(🥂)(biān )远山区(🐒)的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去(🐹)想暗(àn )杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智做出决定了(le )投江(🍞)自杀的伪现场才难以(🐌)(yǐ )逃脱(👬)刺客回到(dào )贵州

二龙(🎰)场驿(yì )是个什么地方(🥝)

被贬谪坐落(🎦)今天的贵州省修文县境内在当时(🤜)是(🍐)一个鸟不拉屎(🗃)的偏(piān )远之(❣)地这里天无(🎶)三日晴(qíng )地无(🕝)(wú )三(🔵)里平人无三(📘)分银是一个(🍸)(gè(🐰) )就没农田过(🎧)的远古时期之地漫山(💣)(shā(👔)n )遍野毒(🈺)虫(chóng )猛兽(😨)瘅疬划地(dì )为王又兼(🗼)且周边(🌼)是(🆎)少数民族同胞语(yǔ )言不(bú )通缺(🗒)衣少(shǎo )粮条件十分(fèn )艰苦

王(wáng )守仁曾(céng )在自(⚾)己的何陋轩记(jì )中具体描述(shù )过这种地(dì )方始(😸)予至(zhì )无(🎂)(wú )室以止能居(🎑)丛(🧥)棘与在迁(🍊)于东(🔅)峰就石穴(xué )而居(🎬)之又阴以湿连住(zhù )的地(🔜)方(🎓)都就(jiù(🏮) )没在这里王守仁根本不(❔)会又不(🎏)是(shì )有什么朝(🍭)廷官员了(🐊)只是过着(🚙)和野人一样的生活(huó )他亲(🚊)自来犁地有时采野菜度(🦂)日得了病(🏜)也是(🔖)没有(yǒu )药(yào )只有靠(🌞)当地的(🚃)巫师(shī )跳大(dà )神治疗

在这种离(⚡)开故(🛬)乡(xiāng )远远(🥓)离开熟悉的城市(shì )生活(huó )的地方王守仁对家(🍚)人(rén )对(🚜)朋友的思念(😻)与日俱增可是他最(zuì )掀(🐑)心的是(🕍)国事是(🕝)朝政的(😗)糜(🌲)烂(làn )但是(🥠)他(🚶)又(🎈)帮不(bú )上忙(⛩)这(👰)样的(🕶)痛苦让他溪(xī )水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历练了王守仁(rén )的意志(🥅)让(🉐)他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(🌹)(ré(🚿)ng )旧坚持(🕴)两(🎏)(liǎng )个(gè )月自己的(de )求(🛐)道之路(🚓)深(shēn )入(⛸)(rù )天理之(👄)路

三王(🥄)阳明如何悟出的道

王阳明(míng )悟(🏾)得的过程颇具英雄(xióng )王(📲)座性

据(🥎)王阳明年谱记载他在龙(lóng )场(🥈)驿(yì(🗞) )中日夜端居(jū )澄(🔴)默以求静一而(ér )久胸中(zhōng )飞飞扬扬(⭐)始之(📻)圣人之道(🌁)吾性自(🐗)足向之求理于(yú(🏩) )事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言(🚝)而(ér )证(🐛)之(zhī(🍻) )俱完全(quán )吻合显然这日积月累的探(tàn )索求知再次完成了量变(🔫)到质变(biàn )的过程的过程修心的关(🕝)键就(🤚)是想明(✔)白了(le )了(🔖)其中的奥妙这种悟(wù )是可以剧烈人的一生也这个可以在(🌋)某(mǒu )一(🚉)(yī )个瞬(🕘)间(🍨)而王守仁(👀)的领悟就发(🚾)生在那(👖)一刹那(🤞)

关与他的(de )悟道王阳(yáng )明年谱(💲)是(shì )这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中(🚖)若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知(Ⓜ)(zhī )圣(shèng )人之(🌐)道吾性(xìng )安于向之(😩)求理于事物(wù )者误也他好(hǎo )似(sì )一(🍳)只虫(⏹)子(zǐ )再(🐺)次冲(🚲)破了(✋)那一些缠绕(📰)他的茧化(🎅)蝶而出数百年(⚫)间(🛁)默记(💵)五(🚎)经之言证之莫不完全吻合这就是思想史(shǐ )上空前著名的龙场(chǎng )悟道(dào )

四(sì )王阳(❌)明悟出的道是(🛰)什么

阳明心学的理论核心也就是龙(lóng )场(⏮)领悟(❣)出的(🧙)道(dào )的内容说站(⛺)了起来(🚇)很简单啊就四句话无善无(🚍)恶(👓)(è )心(🗡)之体有善有恶意之(⏯)动知善知恶是良知(💊)为(🥗)善去恶(🧛)是穷理

阳明悟得处

王(🧢)守仁怀(🐊)(huái )疑(🏕)(yí )人的良知是草木(🌹)瓦石的良知风雨(yǔ )露(lù(🏽) )雷日月星辰(⛱)禽兽草木(mù )山川土石与人原只(🌾)一体(🤖)故五(😕)谷禽兽之类皆(🛏)(jiē )可以养人药(yào )石之(🚬)类皆可以(💱)疗(liá(🎺)o )疾只为(🚓)同此(cǐ )一(yī )气故能相通(👗)良(liáng )知(🐴)天理心之本体本来那是(🖐)如如不动无(🏬)善(👗)无(💆)(wú )恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也(♏)很有可(💤)能在这个特定的事件的情景下做出决定恶(è )事坏(huài )人也许(👋)也做过好事

一个(gè )人要是不(🥠)能对的地分辨(💑)善(shàn )和(🤟)恶把恶拿(ná )出来(📱)善把善只不过是恶(😿)那(nà(✒) )么他的良知(🕣)也会(huì )又出现错误此时的心已经(🈁)(jīng )被私心和(hé )物(✏)欲掩没了所以我(💲)人要很努力(lì(😭) )使自己(🍂)(jǐ(🍣) )的心回到(🎖)无(🎇)善无恶(🤲)的状态才能有错误的的良知(zhī )才(cái )能错(😩)误的(🍉)的穷理

阳明心学(👐)这个(🌾)可以胜(shèng )知行(🕖)合一三个(gè )字简洁的(de )语言也应该是现在说的(🔶)知行(háng )合一致良知应该(gāi )是(🆒)去恶为善那(🐌)是存天理灭(🗯)人欲(yù )所(suǒ )以(😠)王阳明自己总(☝)结道诚(🌜)意(📃)(yì )正心是学(💍)问大头脑是圣人教人(rén )第(dì )一义致良知三字真圣门(mé(🗒)n )不(bú )立文字吾一生所遇讲学只(🥟)(zhī )不过(guò )致(🆚)良知三字

五(🍊)为什么只有(🏅)王阳明能悟出道

一(🗂)种思想流派不可能(🏓)是在虚(🚂)空(🌵)中有一种(zhǒng )的(👅)就算是是(shì )王阳明这样的大(🕗)贤也不可能凭空出现弄出(chū )知行合一(🌙)他(❄)的思(💉)想(🍘)基础(📹)是什么

现在(🍹)一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒(🦖)家释(🧔)家和道(➖)(dào )家(🥣)三家(😽)思想基(📌)础上(shà(📍)ng )的哲(🖖)学

朱熹

王阳明的心学是在(🍓)陆九渊宋明理学基(➡)础上有一种(🖥)的陆象山先生(shēng )主心即理说(🔏)主张宇宙叶白吾(wú )心吾心即是(🍽)宇宙对王(🔋)阳(🥖)明的(de )影(yǐng )响很小

朱熹表示(🗞)异(yì )议格物(🏳)致知强调怎(🚥)么学(xué )习(🐝)知(⛅)识的重要性以为人的(🤤)道德水(shuǐ )平是会随着(zhe )知识的增长(📘)而增长(🎄)的(😈)那样的说(🌺)法小(🎏)(xiǎo )编本人不质疑历(🖇)史上有才的人(🐧)过多了而陆(lù(🕎) )九渊(yuān )强调什么(🍒)明心学的目的(🌧)并不(🔁)单(🆒)本质只学知识完全是替做(🍺)一个(🔏)有道德的人

在人的(de )心理和(hé )行为彼此间联系联(lián )系上(😤)朱熹怀疑心(🍿)有人心与道心之(zhī )分(fèn )道心(xīn )是人心的(🔹)(de )主宰人(⛽)心(🎳)必须给予道(⏪)心(🥥)的统领也就(jiù )是心统性情陆(😷)九渊(🌖)认为心是人的本质所(🤰)在的位置心是(📭)理理就是心而(ér )王(wáng )守仁的心学特别强调心即是(shì )理确实受了(🌜)陆九(😺)渊(🍉)的影响所(🐙)以(yǐ )才后(🌍)世也把他们总(🚃)称(chēng )为陆王(wáng )

陆九渊

我不(🕸)记得(dé )在哪见到过一个(👕)故事王(👴)阳明青年时有一个(🏫)和(hé )尚朋友喜欢(🕚)与王阳(🐞)(yáng )明说禅(🍳)谈经(jīng )论道某日这(zhè(🥓) )位(wèi )和(🖇)尚口占一(😤)偈杯(bēi )子扑落地响(🕑)声(⭐)(shēng )明(🐄)沥沥虚空齑(🙍)粉也狂心当下息

王(wáng )阳(yáng )明思(👡)索许久回(huí )赠(😑)的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从这里我(🎹)们也可以猜想青年时期的王阳(yá(♒)ng )明就(🎗)在认(🌜)真思索(🍷)心(🥐)与道(🈶)的联系而且他(tā )后来我们(🚁)的心学很明(🔸)显给予了佛(⏬)家这些(xiē(😜) )智慧的影响(🛸)

六(💀)笑语(yǔ(👋) )的一点感想

本文作者是一位心学的信(🛐)(xì(🎦)n )仰自己者也读过阳明先生的大作在本(🤨)文(🚒)作者很显(⛅)然深(🧞)陷逆境的人如(rú )果能(⚡)可以排除(🌻)一切困(kùn )难(nán )彻(chè )底放弃(🧛)世(shì )俗的烦恼一心一路探索(suǒ )是是(shì )可以(🉑)做到彻悟提(⏯)升(shē(🚓)ng )一个更(📄)高(💕)(gā(✈)o )一级的思想境界的

心学三圣(💏)雕像

从历史(shǐ )上看这种(🛃)现象的例子不胜枚举从周文王被囚(🏟)禁创(chuà(🎿)ng )作作品(🐋)周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱中写说难他(🍛)们都是(shì )在逆境中完(🚷)成了思(sī )想(🤼)的升华阳明先(🏬)生(shēng )是古(🎣)代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没(méi )有击倒对(👈)方倒是(🐗)在些(xiē )修心(xīn )创派了自己(jǐ )的思想体(👰)(tǐ )系待到(dào )今天他的心学无法(🌫)形(xíng )成了(le )那里流派甚(❗)至还国(🔤)内(🐐)传播(♍)到了世界但(dàn )知(zhī )行合一依(😻)旧是他的(🚁)精髓

事实上有人提过心学是中(🌶)国古代成功学(xué )最佳的位置指导思想21世纪将(🍺)会是王阳明的(⭐)世纪

参考(kǎo )资(🧥)料王阳明(🅿)年谱(🏅)

视频本站于2024-11-17 12:11:10收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。