轻(📳)小(🌗)说则(zé(🐶) )是(🈯)而是对配(pèi )角的(de )刻(kè )划的笔墨甚至还比(🚿)主角还多重(🕥)点是妹子(zǐ )描绘出来比较比较很可爱日本轻小(xiǎo )说漫画动(🎅)漫(🎅)这三个元素紧密相连近(jì(😱)n )似(🤱)所谓的的(🥌)(de )宅文(🗨)化虽(suī )然在中国换(🐲)取广泛(⏯)能传播但国内传(chuá(🕎)n )播那(🧣)就(🛑)太远(🤧)的
结果不绝对好看还(🏚)是(🆖)看个人有些人就是喜(xǐ )欢动漫呀有些(xiē )人(🍙)就喜欢(huān )网文反(🔯)正萝卜青菜各有不爱吧(🕕)
神话故事大(🥇)都以人物形象的塑造偏于这些个(🅱)形象也不(🐺)全是凭空出现臆(🈲)想基本都都站稳脚步于现(xiàn )实(🔘)是(🖕)应当时(shí )社会的需(✊)求(qiú )产生的既(💼)已设计和实现信仰(yǎng )又能能够体现出人们对未(🧖)来的追求(📄)(qiú )和向(🧤)往的确神话故事中去塑造(⛸)进去的(de )人(🚁)物是如此美好期望过的化身他的意义本质能振奋振奋人心(🚤)是(💏)民(🦋)族精神的(🏛)源头和象征卡(👈)巴内(🍡)尔作(🌳)品堕落天使
我们在阅读(🍂)古典的神话和(📃)神话(🦓)的时候(💑)能感(🎊)应(🏪)到故事中传信的莫名的(🌮)精神力(🤙)量(liàng )那是(🕞)一种(🆘)凝视人性而(ér )换取的(🔞)审美(💽)(mě(❌)i )价(🐳)值是(😖)一(🍂)种美的典范而现在(zà(🌡)i )艺术家不但能感觉得到故事中那种(🎲)浓烈的审美价值(🍵)一(🕢)般说来更(🙏)衷(✒)于借助于古(🚉)典的(de )神(shén )话传说题材(cái )表现出他们(🏘)对人类对世界(👗)的认识
鲁本(🎒)(běn )斯作品酒醉的酒神
艺术(💲)家从构思(💺)情(qí(🕓)ng )节和形象再塑造(🍀)的专业角度出发(🍩)到达加入到自身对(duì )故事精神理(💥)念的(🎶)提炼(🌰)与感悟(🖨)(wù )接着显现出(🍢)出(💬)全(🔚)新的故事情(🖼)节(🌆)与(yǔ )人物(wù(🗿) )形象能将故(gù )事中的精(🐱)(jīng )神(shén )理(lǐ )念(🔗)以绘画(😷)(huà )的形式(🌁)充分展现在观者眼前一方面是就是为了表达(dá )自(🐣)己对美(🕰)的典范的理解另一(📁)(yī )方面是目(mù )的是向观者诠释美(mě(🌼)i )的典(🆘)范的深意的或圣经(📒)中有关人类起源的故事不(😞)断地被艺术家(🎷)发热发冷(🚊)手工绘(huì )制而且五(wǔ )色缤(🔽)纷神祗人物更是以(yǐ(🚇) )完全不(🕊)同的被可(kě(🌡) )以体现在绘画(👺)中(zhō(✝)ng )
米开(👗)朗基罗作品创(chuàng )造亚当为遵(zūn )守平台管理规则画面(🤧)(miàn )已做去(🤼)处理仅作(🌼)示例之用就(🕖)是喜欢(huān )的(🎠)可自身(🍷)去寻找完(🛺)整作品(🈚)欣赏
关于古典的神(😥)话(🥜)传说的美术创(chuàng )作要注(zhù )意分为两类一类(lè(🔚)i )是直接(jiē )取材丰富(🍙)于神话和故事(👗)传说中(zhōng )的情节与人物形象另一类是以故事中的情(🌲)节与(💚)人(👪)物形(🔎)(xíng )象为原型参(😉)加创(👠)(chuàng )作(⚫)(zuò(🤚) )者(zhě )自己的(de )创作意图通(tōng )过自(🎆)禁(🏣)想像这(zhè )些美术作品(📺)的创作受到了中国风神话传说的(de )影响具高(gāo )恐(kǒng )怖的(🐮)写实特(🏞)征(🛥)能自(zì )然地表显出故事中的美感更能怎(zěn )样表达对爱美(mě(📍)i )和(hé )胜利的追求(🍵)
卡拉(🤐)(lā )瓦乔作品圣马太殉难(nán )
绘画艺(🈁)术一直以(🔫)来都十分如此重视文化(🏩)内涵(hán )的(❔)融入崇尚文化精神的传承(chéng )神话传说是(🚓)先(xiān )民生活经验的总结(👥)范(🕥)围涵盖了自然与人文每个方面(😿)它不(bú(🐺) )光(guāng )请(🕴)解释了人类文明的缘起(qǐ )还预(🈹)估了人类(💺)的未来(lái )这(👋)两(⏹)者(zhě )之(💈)(zhī )间(jiān )的凝炼是(shì )社会发展的(⌛)必然结(jié )果对后世的发展进步(📌)本身启迪(🍖)和教育(♑)(yù(♿) )意义
安格尔作品(pǐn )圣桑福里安殉难
不同(😍)的视角高速连接的(⌛)视界(jiè )我是魔(mó )韵感谢各(🕖)(gè )位(🍃)同(tóng )道互(🎍)动查哈交流(liú )
波(🐷)提切利是(shì )文(🐊)艺复(fù )兴(🏈)早(👇)期的画家
由于在文艺复兴(🏎)早期而油画还未发展起来到晚(💴)熟时(🦄)期所以(📈)才画家波提切利擅长蛋彩画创(💽)作(zuò )
一答(🌙)话(🤓)波(👽)(bō )提切利我(🗺)们不得不惠普的起他的两(liǎng )幅名画作(zuò )品维纳(🐼)斯的诞生和(🥨)(hé )春(😀)
对此名(🌗)画作品维纳斯(✒)的诞生(😜)波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸(🌯)体
在之(🌜)前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直(zhí )在陷(xiàn )入沉睡在波(✌)(bō )提切利(🐄)画笔下的维(wéi )纳斯赋(fù )予(yǔ )生(shēng )命都是假(jiǎ )的的肉身(shēn )存在的意义成功复兴了古(🥠)希腊人(rén )体雕塑对有血有肉的(🕣)人体的推崇
这对作品春(chūn )仿似(➰)吉(👄)兆(zhào )一个全新的艺术时代的苏醒(💘)(xǐng )和来(🎎)到这里
今天我们(men )来欣赏人(rén )一下波提切利的另(⬅)一幅作品维纳斯和战神
维纳(🐢)斯这位(💍)爱与美的女神(🏌)一(🎪)直是西方油画(♌)中(🗞)的常(🎖)客这对(🤱)她(🦑)花心滥情流(🍝)连(🥨)(lián )花丛(cóng )的极为丰富情史一直是(shì )西方美术史上画家们一齐所创作的灵(lí(🦏)ng )感素材(🆗)
维纳斯不少情人战神仅是其中一(🥪)个
这样是(💮)对(duì(😢) )画家波提切利的(🤤)蛋彩画作品维纳斯和战(⚪)神个人浅显的(⛩)解释画面(🚉)(miàn )的构图很(📹)(hěn )均衡沉着(zhe )稳重
相对于画中布(bù )局(😨)维纳斯(🐡)和(🖨)战神(shén )的布(🔜)局(jú(🐚) )安排(💍)个人粗浅的理解是区分(🌩)了(🚾)对称(🎛)式的构图(tú )画(🏟)中维纳斯和战神的(⏭)姿(👑)势(👱)大概相(🏒)同其细微(🚧)的动作差别打破了对(🎴)称(chēng )式构图的呆(dāi )板和单调(diào )
画中的维纳斯安坐双(🔀)眼(🚇)迷恋(👙)有(🌾)(yǒu )神地(➿)望(wàng )着睡(🕉)得香甜(🌽)(tián )的战神(👛)战(🗄)神半裸着(♏)身体神(😘)情安祥恬美(🚍)地陷入(rù(🎱) )沉睡(shuì )哪怕(pà )是(🔭)身边的半兽人穿(🦀)他的(🤑)铠甲(📖)在(🍻)他(💬)耳边吹号角他依然沉睡了不(📘)(bú )醒
战神(shén )不(bú )过是(shì )饱含(🕺)生(shēng )性(xìng )好斗(dò(🧑)u )屠杀(🆚)的战争(zhēng )的(👒)象征只(🚲)不过(guò )一旦陷入爱情在爱人身前就卸下(👗)了自己(⛲)的全副武(🛍)装拔去了(le )战争(🏳)中(⚪)的暴(bào )力和屠杀都(dōu )变成一个平静安详安谧安静入睡(⏮)的(de )凡人(rén )享受安(🦉)睡(📦)时(🥢)的(de )平和(🚴)只(😌)能证明爱情(qíng )能征服了一切
波提切利的作品(pǐn )维(🕺)纳(😴)斯(sī )和战神充分展露出(chū )了(🏡)画家推崇的世(shì(😦) )俗的意义
对(🍫)于波(😭)提(⛔)切利的作品维纳斯和战神是蛋(dàn )彩画(🍼)(huà(🖋) )透明(míng )柔和(hé )的淡雅唯美(měi )的画面效果波提切利塑造画中维纳斯和(🏌)战神的形体时如同画维(🎨)纳斯(📯)(sī(🕹) )的(🚞)诞(🃏)生(🍨)中(zhō(🌤)ng )的维(wéi )纳斯一样区分了线(😜)条造型(🔽)塑造形体(⌛)轮廓展示出(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风格
回(huí(⭕) )答我一切就绪
我(🚄)是艺术狂(kuáng )人从事(🛎)少(🧝)儿美术教育如(🏃)有美(👪)(měi )术美术教育(yù )的(🤸)疑问希(😐)望能私信(xìn )给我
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