心(📝)学(🥓)是什么为(wéi )么(me )是王阳明这种中年大叔首(🌸)当其冲领悟(🕥)出(chū )的(🕒)他是(💣)怎样参(😮)(cān )悟(🔓)进(🎎)去(😶)的我们下面一(🗣)一来探讨探讨
在他生活的年代朱熹的理学(xué(🦇) )思(sī )想已从属地(🚡)位(🚧)了中(🧕)国三百多年(🅰)程朱理学以为万(wàn )物皆有天理所谓物(🗝)(wù )有(yǒu )相关连(🛁)精(✝)粗一(yī )草一木皆具至(🔣)(zhì )理这(zhè )时的王阳(🚇)明这一(🚶)点都是更加(jiā )我相信的另外亲自(zì )做了尝试(🤼)十五岁时(🥍)他和朋友一起坐对(⏬)竹林苦(kǔ )思冥想(🖕)沉(chén )思竹子的来龙去脉生(🌺)长(🚓)机理试(shì )图找(🔯)寻竹(zhú )子所(☕)含着的道(🍴)但是他的朋友不(bú(🗺) )到(🚯)三天(🐆)就病到了他自(zì )己(😊)一定要坚持了七(🚳)天(📺)而且是没有(⏪)能找(📫)到天理不但差一点格(🙀)出了神经病(bìng )
守(🐃)仁龙场(chǎng )悟道
王阳明并无彻(🐌)底放(fàng )弃(🔇)他(👕)在二十岁和二(èr )十六岁时又分别(⛪)并(bìng )且过(🗑)两次穷(🕔)理的努力只不过结(jié )果(👣)是一(🍰)样的什么也格不进(🌁)去从此之后王(🔌)守仁对尊德(🤲)性学说出现了极高的(de )怀(🉐)疑(😣)他的格物(🔄)实(shí )践那就是中国哲学(⬅)史上著名(míng )的守(⛹)仁格竹
弘治十二年二十(😔)八岁的(🌬)王守仁会试(💨)中第中二甲第七名(míng )进士授兵(bīng )部主事几年后(hòu )明孝宗崩逝登(dē(🐪)ng )基的正德皇帝(🈚)(dì )宠信以(😧)刘(🐸)瑾(😞)为首者的(de )宦官(guān )集团(🗓)实行特务统(tǒng )治刘瑾(🍅)权势臭(👶)烘(🅰)烘一(🐴)手御使(🚹)了(💕)内阁内阁首辅焦芳(🐼)奏事的(😥)奏折都要准(zhǔn )备(👙)两份一份给皇(🥈)(huáng )帝一份给刘瑾(jǐ(😕)n )这个太监头子但完成任务了立皇帝(⏪)的外号(🎭)形成了(⏳)一手(❎)包天(tiān )的(de )政治局面
刘谨
遇上(shàng )刘瑾的作威(wēi )作福(🍝)御史戴铣薄(🚹)彦徽等(🌔)人(🚜)上奏朝(🌪)廷武宗要(yào )求严惩(💘)不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏抓入大(dà )牢
刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫(📊)不(bú )理会(🐜)(huì )自己(♎)的安危上奏力辩但是(🌤)他的奏(🏗)章根本起(😴)不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守(🌙)仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵(🚭)州(🥕)龙场驿因此在路上还几(jǐ )次(🈴)派人去想暗(🍭)杀(🤘)王守仁多(🎨)亏王(🍞)守仁机(🌚)智做出决定了投(⛵)江自杀的(😣)伪现场(✔)才(cái )难以逃脱刺客回到贵州
王守仁曾在自(zì )己的何陋轩(🔘)(xuān )记中具体描述(🚒)过这种地方始予(💻)至(📪)无(wú )室以止能(🎖)居(📦)丛(💘)棘与在迁于东峰就石穴(🚕)(xué )而居之又阴以(yǐ )湿连住的地方都就(jiù )没(💞)在(😯)这里王守仁根本不(🤝)会又不是有什么朝廷官员(🍺)了只是(shì )过(🎙)着和野人(rén )一样的生活(huó(🔶) )他亲自来犁地(dì )有时采(cǎi )野菜度日得了病(bìng )也是没有药(🚻)只有靠当(🥒)(dāng )地的巫师(🥤)跳大神治疗(🐦)(liáo )
在这种离开故(gù )乡远远离开(🕜)熟悉的城市(shì )生(💴)(shēng )活的(de )地方王守(🎙)仁(📛)对(🔫)家人对朋(péng )友的(🎚)思念与(yǔ )日(rì )俱增可是他最掀心的是(shì )国事是朝政(🚟)的糜烂(🔂)但(♎)是他又帮不上(🏪)忙(🚤)这样(👣)的(🍢)痛(🎄)苦(kǔ )让(🕕)他溪水清一跌照我(wǒ(🐥) )白发(😷)生了什么(🔻)他忧(yō(🌓)u )虑(🚴)韶(🐂)光易逝忧(📔)虑(💲)渺渺百(🌾)年内(nè(🍂)i )吾道终何成(⏸)
恰恰这(🦕)个苦难(nán )历练了王守仁的(🍚)意志(🛁)让他看透了富贵(🕔)如尘沙(🔫)浮名亦柳(liǔ )絮他(🥄)在(zài )这样的逆境空间中仍旧坚(⚽)持两个月自(🛋)己的求(✔)道之(♿)路深入(😃)天理之路
据(jù )王(🔕)阳明年(👰)谱记载(zǎi )他在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默(🏊)以(yǐ )求(🧜)静一而(🕚)久胸(🐿)(xiōng )中飞(🍞)飞扬扬始之圣人之道吾(🖌)性自足向之求理于事(🍾)物者误也乃(♌)以默记五经之(zhī )言而证之俱完(🌂)全吻合(🕐)显(🏅)然这日(🌹)积(⛽)月累(lèi )的(🏳)探索求(🃏)知再(🍬)次完(🈴)成了量变(🤴)到质(🏷)变的过程(🐪)(chéng )的(de )过程修心的(de )关键就是想明白了(le )了其中的奥妙这种悟是(😐)可以剧烈(❄)人的一生也这(zhè )个可(kě )以(🎼)在(🤮)某一个瞬(💲)间而王(🕳)守仁的领悟就发生(shēng )在那一刹那
关(guān )与他的悟(🦊)道王(🧖)阳明年谱是这(zhè(🕋) )样记(jì )载的忽中夜京山恪物石(💝)(shí )轩(🎚)之(🌞)旨寤寐(mèi )中若有语人之者(🤪)禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理(lǐ )于(🐬)(yú )事物者误也他好似一只虫子再(zài )次冲破了(le )那一些缠绕他的茧化(☔)蝶而出数百年间默记五经(😊)之(📣)言(🐍)(yá(🗾)n )证之莫(mò(💞) )不完全吻(🎗)合这就是思想(💍)史上空前(qián )著名(🔪)的龙场(👎)悟(❓)道
阳明悟得(👐)处
王守仁怀疑人(rén )的良知是(🌶)草木瓦石的(de )良知风(fē(🏚)ng )雨露雷日月星辰禽(🛸)兽(shòu )草木山(🔴)川土(tǔ )石与(💊)人原(yuá(💵)n )只一体(👇)故五谷禽兽(shòu )之类(lèi )皆(❤)可以养人药石之类皆可以疗(🔆)疾只为同(🐛)此一气故(🥐)能相(💞)通良知天理心之本体本来(👤)那是如如不动无善无恶非善非(🗻)恶(🏎)的但是人在有所(🎶)不同的情景下却有善意善(shàn )行故意恶行好(🐝)人也很有可(👡)能(néng )在(💀)这个(🛁)特定的(😛)(de )事件的(🚛)情景下做出决定恶(🙌)事坏(🚌)人(rén )也许也做过(guò )好事
一个人要是不能对的地(🐍)分(🥂)辨善和恶把恶拿出来(🏦)善把(bǎ )善只不过是恶那么他(😙)的(de )良知(🏣)也会又出现错误此时(✈)的心已经(🧑)被私心(🥋)和(hé )物欲(yù )掩没了所以我人(😬)要很努力(📜)使自己的心回到(dào )无善无恶的状态才(🚭)(cá(👡)i )能有错误(😟)(wù(⛩) )的的(de )良(🛃)知才能错误的(🔔)的穷理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字(📟)简(🐑)洁的语言也(🔻)应该是现在说的知(💏)(zhī )行合一致(📲)(zhì )良知应(📆)(yīng )该是去恶为(🤞)(wéi )善(shà(🔢)n )那(🈸)是存天(tiān )理灭人欲所以(📣)王阳(📪)明自己(🎩)(jǐ )总结道诚意(🐂)正心(🎑)是学(xué )问大头(🏞)脑是(❇)圣(💇)人教人第一(🏔)(yī )义致良知三字真圣门不(🏺)立(😏)文(💜)(wén )字吾一生(🗣)所(🔝)遇讲学只不(bú )过致(🐩)(zhì )良知三字(zì )
现在一般怀疑王阳明的(💊)成就是他佛(🍒)道(dào )儒三家兼学的结(🙅)果他的心学也组(zǔ )建在儒家释(♑)家(🚎)和道家三家思(sī )想基础上的哲学
朱熹(🧐)
王阳明(míng )的心(xīn )学(💛)是(🙂)在陆九渊宋(sò(🥒)ng )明理(🚳)学基础上有一种的陆象山先生主心(📒)即(🍱)理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(shì )宇(🌰)宙对(📊)王阳(yá(🔴)ng )明的影响很小(xiǎo )
朱熹表示(shì )异议格(🖌)物致知强(qiáng )调怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会随(🥊)着(👉)知(🔧)识的(de )增长而增长的(🍸)那样的说法(fǎ )小(😼)编本人不质疑历史上有才的人(rén )过多(⛩)了(🧛)而陆九(📖)渊(🙉)强调什么明心学(❗)的目(mù )的并(💹)(bì(🆖)ng )不单本质只学知识完全(quán )是替做(zuò )一个有道德(✳)的(de )人(rén )
在人的心理(lǐ )和行为彼此(cǐ )间联系联系(👝)上(shàng )朱熹怀疑心有人(😮)(rén )心与道心之(👱)分(🚑)(fèn )道心是人心(xīn )的主宰人心必须给(🕸)予道心的统领也(🐢)就是(🔭)心统性情陆九渊认为(wéi )心(xīn )是人(💌)的本质所在的位(📚)置心是(🌽)理(👕)理就(❣)是心(xī(😸)n )而王守(🚄)仁的心学特别强(🦀)调心即是理确(🧝)实受了陆九渊的影(😧)响所以才后世也把他(tā )们总称为陆王(🗻)
陆(🔃)九(jiǔ(💿) )渊
我不记(🙄)得(dé )在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🌷)欢与王(❕)阳明(míng )说禅谈(tán )经论道某日(rì )这位和(hé )尚口占(😱)(zhàn )一偈杯(bēi )子扑落(luò )地响(xiǎ(🌳)ng )声明沥(🥓)沥虚空齑粉也狂心当下息
王阳明(míng )思(sī )索(suǒ )许久(jiǔ )回赠(zèng )的偈语(yǔ(💒) )是春到花(🐁)香处处秀山河大(dà(📏) )地是如来从这(zhè )里我们也可以(yǐ )猜想青年时期的王阳(🕜)明就在认真思(sī )索心与(🗃)道的(🆒)联系而且(⏺)他(tā )后来我(🙂)们的心学很(🌙)(hěn )明显给(⏳)予(yǔ )了佛家这些智慧的影响(🉐)
心(xīn )学三(🌎)圣雕像
从历史(🗨)上看(kàn )这种现象的(🍽)例子不胜枚(⚽)举从周文王被囚禁创作作品周易司(🕥)马(💦)迁牢(lá(🤒)o )中著史(🙅)(shǐ )记孙(sūn )膑受刑写兵法韩非(🏙)子狱中写说难他(🛥)们都是在逆境中(✈)完成了思想的升华阳明先生(🤴)是(🌗)古代公认的(♎)圣贤在(⏭)龙场(chǎng )驿这种艰苦(kǔ )的(de )环境中他是没有击倒(dǎo )对方倒是(🥉)在些修心创(✋)派了自己的思(sī(🚉) )想(🌥)(xiǎ(〰)ng )体(🍫)系(👻)待到今(🈳)天(tiān )他的心学无(🦓)法形(🌪)成了(le )那里流派(pài )甚至还(hái )国内传播到了世界但知(zhī )行合一依旧是他的精髓(👿)
事(🧓)实上(🔌)有人(rén )提(💰)过心学是中国古代(dài )成功学最佳的位(wèi )置指导思(sī )想(🔙)21世纪将会(😿)是王阳明的世纪
参考(🔨)(kǎo )资料王阳(🎙)明年谱
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