西施电影三完整版



• 1西施出生年份(🙏)
• 2西施怎(🥒)么(🧔)死(sǐ )亡的

1西施出生年份(🌺)

西施生(🔩)日

09月19日处女座

西施子姓施氏(🤑)9月19日(rì(👻) )我属(🎺)兔农历八月二十五公元(🎨)前600年503公元前(qián )600年473年(🕚)本名施(shī )夷光(🍱)春秋(🕹)(qiū )时(shí )期(🌦)越(🈹)国美(🎇)女(🦁)一(💂)般称(chēng )作西施(🐙)后人十分尊敬其西(⛵)子(🔰)春秋末(💌)(mò(💺) )期阴(🐾)历于越(yuè(💩) )国句无苎萝(luó )村今浙(zhè )江(jiāng )省绍(shào )兴(🎩)市诸暨(jì )苎萝村自幼随母浣纱江边故(gù )又称浣纱女她天生丽质倾国(guó )倾城(ché(🏴)ng )是美的化身和(🚶)代名词勾践在对吴国(🌸)战(🍄)争中惨败后哦谢谢文种(zhǒng )伐(🍮)吴九术(🍨)一说七术之四遗美女以惑察(🌵)(chá )之而乱(📬)其(qí(✨) )谋于苎萝山下得西(😣)施(shī )郑旦二人并于土(⭐)城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以(yǐ )容步习于(🚲)土城临(🗂)于都(dōu )巷三(sān )年学精使(🐴)范蠡献于吴王吴王(🚀)夫差(📨)(chà )大悦(yuè )筑姑苏台建馆娃宫置二女(💁)于(yú )椒花(huā )之房不(💵)理政(😩)事荒(🎏)于国政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践(🐞)灭吴后西施随(suí )范蠡泛(fàn )五(wǔ )湖而去渺无音讯(xùn )一(🥣)(yī )说沉江而(ér )死一说返(🌘)(fǎn )归(guī )浣江终(zhō(🌖)ng )老山林西施与(⛺)王昭君貂蝉(chán )杨玉环并名为中国古代四大美女(nǚ )其中西(🍞)施居(👰)首四大(dà )美女村民待遇沉鱼落(♒)雁(🧦)之容闭月羞花之貌之美誉其(🐁)中的(➕)沉鱼一(🏇)词讲诉的那(🍴)就是(😄)西施浣(huàn )纱的(🆎)故事

2西施怎(💫)么(🈂)(me )死亡(wáng )的

亳州名胜范(⛽)蠡西(🍢)施墓范蠡楚(👯)(chǔ )国宛今河(🤼)南(🌜)安阳人范蠡和(😶)西(xī )施入葬墓俗(👔)称(chēng )范蠡孤堆(🙍)又称(🎹)范蠡冢位(👙)于亳州市涡阳县西阳集(jí )附近(😟)现(💤)为涡阳县(🥝)(xiàn )重点文(🦔)物保护单(🐸)位(wèi )清光绪安徽(🥜)通志载越大夫范(😺)蠡墓在涡阳东南(🐄)范蠡(🎬)村旧时(📟)湖水环绕(⏹)在周围墓(mù )浮(🎧)其中(zhōng )高(⬜)如土山上(🆚)(shàng )建庙(miào )宇内(nèi )塑西(🐨)施(🗃)像并有松(sōng )柏(bǎi )密(mì )林覆(fù )照无比壮观的场面范蠡楚人越(🥖)国大夫吴(🍯)越之(zhī(🎒) )战越国被击败越王勾践被(⛸)执于吴时他陪伴在(👫)身(😋)边身侧(💧)与(yǔ )勾践一起尝(⛷)(cháng )胆事事谋划(🕐)助(zhù )勾践灭吴后神智地见(🐉)到(⛰)勾践可同患难而万不可共富贵(🔩)荣华做(🍃)出决定辞官远行并劝好(🏤)友(yǒu )谋士文(wén )种也退(🥂)以(🚴)避难文种(💪)不听(🏒)后(🍋)被(👵)勾践(🏵)忌而赐毒酒(🔼)始信范蠡之言范蠡解甲归田后(hòu )偕动人(💮)的(👵)(de )西施(🌄)隐名(🎇)埋姓游齐鲁(lǔ )间自号陶朱(🏵)公从(💭)商发(fā )家致富官方难以可以(🧀)找到(dào )他的(💺)下落后(✴)卒于定(🐂)陶今(jīn )山东济阳而与多情的西施迁(💏)(qiān )葬于(🏢)涡(wō )阳县西阳集机智的范蠡(lí )为避人潜(😉)踪设疑冢多(duō )处传(🚟)墓地在(zài )鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙(📚)城县令淡素(sù )月曾刻石题于墓前曰(🛋)范(fà(🌛)n )蠡冢近处(chù(😠) )损坏(huài )范子祠历经世(🗳)间(😚)战(zhà(🐈)n )乱(luàn )松(sōng )柏祠(⛑)宇已(😷)毁土(🦌)冢尚存对西施终于(🔃)是生是死的结局(🗓)历来(🍌)有不同的(🏸)说法(fǎ )综合归纳过来确切有四种版(bǎn )本

一沉(🈴)海(🍺)说

传说勾(gōu )践灭(miè(🍻) )吴后他的夫人(rén )悄悄的(de )叫(jiào )人(🐫)骗出(📫)西施将石(🐕)头绑在(👋)西施(🥡)身上(✋)(shà(👜)ng )复又沉落大海(hǎi )而且不(💍)消说(shuō )传说(shuō )从此(〰)沿海的泥(📤)沙中便有了一种似(🥠)人舌的文(wé(🍪)n )蜊大家都说这是西施(🧡)的舌头所(💑)以才称(🌜)它为西施舌三(sān )十(shí )年(💀)代(🌏)著名作家郁达夫在福(😋)(fú(🔕) )建时亦(⛱)夸赞长乐(🗽)西(xī(🍙) )施(shī )舌是闽菜中(🎡)最适合(hé(👲) )的一种(👣)神品(🏿)

二山中隐居(jū )说

这个说(🚟)法都是(shì(💫) )十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越(🚝)绝书里面记(jì )载说(💞)吴(😳)亡后西施归(🐯)复范蠡同泛(fà(⛲)n )五湖而去(qù )而(ér )明(míng )代胡应(yīng )麟(✴)的少室山房笔丛(🍨)也有(🎞)类似说法(🐍)其实西施原是范蠡的(de )情人或妻(🔘)(qī )子吴(🐐)国覆亡后范蠡带着(zhe )兴(⚾)(xìng )奋西施不问世事下来明代(👟)的陈耀文正杨(🦂)卷二(⏩)西施也语句越绝书怀(🎿)疑西(xī )施跟了范蠡归(guī(🥝) )隐山林

三失足落水说

或许是善(💯)良纯洁的人们却不是期望西(🔷)(xī )施这位(🥀)无辜的弱(👷)女子有个可悲(💴)结局随后找出初唐诗人宋(📟)之问浣(🧞)纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横(📸)松(🐒)梦鱼沉畏荷花为依据认(rè(💒)n )为吴亡后西施回到(🛐)故乡在(🤜)一次(🛫)浣纱时失(😡)足落水(shuǐ )而死旧注显然最理(💇)想(😁)和目(😨)标可(📫)惜最极度(📽)(dù )缺乏证据

四被杀说(shuō )

这样的说法可以算只(⛺)不过是(shì )来自传说(👗)了传(chuán )说(⬜)吴王拔刀自刎而死(👍)(sǐ )时吴(wú )人把一腔怒(🤞)火都可以发(fā(🈵) )泄在(😮)西施(🏝)身上用锦缎将她层层裹(🥨)住沉在扬子江心据东(dōng )坡异物志载(🔭)(zǎi )扬(yá(🎂)ng )子江有美人鱼(♍)又称(🤴)西施鱼一(🎯)日数易其(💼)色肉细味(🚾)美妇人(🥨)食之(😈)可增(🏴)媚态(🏙)据云系西(xī )施(🏬)沉江后幻化而成

四个版本中(zhōng )沉海说(🚓)和山中隐居说广为流传但(🏾)相关(🏆)的证据资料也至少

沉海说的理由(yóu )是

墨(mò )子亲士篇中(zhōng )说(shuō )是故比(bǐ )干之殪其抗也孟贲之杀其(⛪)勇也西施(shī )之沈其美也吴起之(🚼)裂其(📒)事也其中西施之(🏗)沈的沈在古(🙃)代是(🐘)沉(📬)的意思(sī )这句话的意思应该是(♐)说西(🍤)施(📺)是被沉于水中的(🤥)(de )她的死(⏲)是而(🤧)且她的(👤)美(🔌)丽

东汉赵晔(🈹)吴越春秋逸篇中说越浮西施于(yú )江令随鸱夷(yí(👁) )而终(👤)修(🚹)文御览引文(wé(👟)n )吴越春秋关联西施(🐽)的记(⬇)载说(shuō )吴亡后越浮西施(🐯)于(✉)(yú(🚝) )江令(🛣)随(🔉)鸱夷以终明代(dài )杨慎太史升(⭕)庵全(quá(👄)n )集(🎃)卷(🛵)六十八范蠡西施(🎆)录修文御览所(suǒ(👩) )引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮(📧)西(🔭)施(💷)于江令随鸱夷以终这里的浮(🕟)字(🔝)(zì )也(💦)沉的(🍎)意思

在(🦈)文(🍨)人(🤓)墨(🍙)客的许多诗词中确实是对西施(shī )被沉江而死(sǐ )有很多的描绘(🈶)(huì(💋) )李商隐曾作景(🦗)阳井绝(📥)句一首景阳宫井剩堪(kān )悲缠绵不(📻)尽(jìn )龙鸾(🕚)誓死保卫期肝肠断吴王(wáng )宫外(⏲)水浊泥(💽)犹得葬(zàng )西施另一诗人皮(🚸)日休(xiū )也有(🥊)诗题馆娃宫怀(huái )古共五(🍹)绝第五首是响(🔗)屟(🚔)廊(🦆)中金玉步采苹(➡)山上绮罗身也不(bú )知葬法今何处溪(✖)(xī )月细眉(🧙)欲丑胜

不(👸)问世事(🤥)说(shuō )的理由是

东汉袁康(kāng )的越绝(jué(🚋) )书(🕍)它(tā )的记载是越(yuè )乃饰美(měi )女(🧘)(nǚ(🎣) )西施郑(🙏)旦使大(dà )夫种(💯)献之于吴王吴王大(🤠)悦(✨)这和吴越春秋的的但完美结局有(yǒu )所(🌏)不同认(rèn )为西(🚏)施亡吴国后(🔱)返(🚄)归范蠡同泛(🖼)五湖而去

相(xiàng )对于西施和范蠡(lí )退隐(🌡)古人(😂)的诗词中(zhōng )也(yě )有(yǒu )很多(duō(🦒) )描(miáo )述像(xiàng )李白的(de )西施诗(shī )里就一段文字(🦎)(zì )一破夫(〰)差国千秋竟(jìng )不还

苏轼的水龙(💧)吟词里(lǐ )也文(wén )中写(🤺)道五湖闻(👂)道扁舟(zhōu )归去仍(🤵)携西子(😐)

杜牧杜(dù )娘诗(📇)中有句云(yún )西(🛴)子下姑苏一(yī )舸逐鸱夷

辞海修订本(běn )也(🌫)那样说(🙅)西施一作西子春秋(qiū )末年越(⬅)国苎萝人由越王勾践唱给吴(wú )王夫差拥(yōng )有夫(fū )差最恩(🎑)宠的妃(🤐)子远古传(🚢)说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(😶)春秋和越绝书(🥡)是(🤷)同时(shí )代的(🚒)作品(🏷)但在记载(zǎi )西施的结局上却(🎙)也(yě )截然不(bú )同(🔓)(tó(🕎)ng )这是西施结局再(🤽)次(💇)出现完全不同版(👻)本的(💵)开端再说(🍃)以(🥥)后(🖇)历代古诗词中直(🎯)接出现西施结局(➿)的差(📂)别说法均是以(🌶)此为依据的以(📻)讹传讹笔者(zhě )认为确(què )认(😳)沉海说与山中隐居说哪个更很(🔸)(hě(✊)n )有道理需要(💒)相关(guā(👈)n )的资料更迟些(xiē )的作品同时(shí(🎫) )关键(jià(🧠)n )在(💺)于如(📖)何(🔸)能(♊)表述两个概念一是对墨子中西施的理解一(🚪)是对(🎴)鸱夷(📠)的理解(jiě )

一是对西施的(🔊)理解沉海说(shuō )如果说比吴越春(🐇)秋和越绝书更早(🛁)的墨子里(lǐ(👋) )明(🚛)白(bái )地写着西施之沉从墨(🈯)子(zǐ )的(⛵)所(🍳)处(chù )年(niá(🚲)n )代来(📮)看他约(yuē )辛未年公(gōng )元(🍏)前468年卒于前376年(🏰)(nián )而越(🤨)灭吴在公元前2000年473年(💵)墨子略(luè )晚(wǎn )而(ér )已墨子(🌃)阴(🎟)历并成长会于(yú(💙) )春(chūn )秋末期(qī )即吴越(yuè )故事的(🐠)尾声阶(jiē )段又是紧邻吴(wú )越的鲁(✔)国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷(kāng )慨(kǎ(⛅)i )赴死活剧当是最权威(🔅)(wēi )的见证人他(🍽)的记载(zǎi )应该(🔙)(gāi )是最接近(🔨)历史真相的但(🧒)笔者认为墨子中的西施是(🈺)先秦(⛴)知(🚏)名度(🙈)很高的(de )一个美女不但墨子(zǐ )中(📰)提(⛷)及庄子孟(mèng )子(😋)韩非子管子中也都提到了西施所以推测这(🤮)个西施跟吴越争霸时(🌗)的西浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚实(💤)考亲士篇(🤜)他称是(shì(🍘) )故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之(Ⓜ)沈(🚰)其美也吴起之裂其事也(yě )其中说起的比干孟贲吴(wú )起(qǐ )在司(sī )马(😁)迁史记中都有记(⛑)载是可以确(🐼)信历史上(🌙)都确有其人以此一种假设西施(😓)也(😳)应该确有(yǒu )其人(🈴)但(🔓)史记中在写完与吴越争霸(bà )相(🚣)关(🏔)的(de )人与事时却(què )闭口不提(tí )西(xī )施这就其他证明(míng )墨子(zǐ )中说过的(🍯)西(🔔)施又不是(shì )吴越(🚙)争霸(🛠)时的西施

二是对鸱夷(🍼)(yí )的理(💿)解鸱夷是有什么意思鸱夷本(🚉)指夏(xià )商时青铜所制的(de )鸟形盛酒容器到了春秋(💴)战国时期多(🚭)用皮革制(zhì(😽) )成袋囊以盛酒但仍称之(⛪)为鸱夷清(🌙)人黎士宏仁恕堂(🔄)笔记记载秦巩间人割(📸)牛羊去(qù(🌊) )其首剜肉(🏳)空(kōng )中为皮袋大者受一(😖)石小者受二三斗(🤲)俗曰混沌即(jí )古之鸱(chī(🎰) )夷所(suǒ )以鸱(chī )夷的(de )意思那是用(👴)一(⛰)整张牛羊皮做的皮袋沉(chén )海说解释越浮西施(shī )于江令随(😶)鸱夷而(🙏)终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋(💳)里(🌏)沉(chén )到(dào )江里回并再继续引(📂)(yǐn )证吴(wú )越(😏)春(🔘)秋(🔔)夫差(chà )内传里面的记载吴(wú )王乃(nǎi )取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这(🛄)段话中(zhō(👼)ng )的鸱夷是(🚨)伍子胥的(de )代称(chēng )伍子胥(🍭)死后被(😕)装在鸱(🐐)夷之(zhī )器(🥦)里投江照此理解(jiě )向外延伸出西(🚤)施是被楚王唱给(🌔)吴王的(⏩)吴(🏧)亡后夫差把西(👕)施沉江随伍子胥(🐏)回来而(🈲)又不(🤚)是随范蠡乘舟五湖但笔(⭐)者仍(💲)然以为是吴越春秋是野史其(qí )所记并不是历(lì )史的(♊)真(zhēn )实故此为据(♒)当然不不可信真心一说的(🏬)是这里的鸱夷杜牧(mù )以为不作皮袋解释(shì )而指的是范蠡因为史(🕟)记越(yuè )王勾践(😌)世家说范(🌛)蠡亡吴后浮(fú )海出齐(🥤)变姓(xì(🍵)ng )名自谓鸱夷子皮笔(🔑)者认为以鸱夷比(⛑)兴(🎞)(xì(🥙)ng )手法范蠡是(shì )才成(🚮)立(lì )的(de )而(🍏)且(qiě )范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围(🏥)杀他不可能取一个(👈)与西施(👉)之死与伍(wǔ )子胥之(zhī )死联系联系(🏩)在一(yī )起(💽)的鸱夷(🛷)这样的显眼的名字(😬)

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