西施电影三完整版



• 1西(xī )施(💀)出生年份
• 2西施(🔉)怎(zěn )么死亡的

1西施出生(shē(🏰)ng )年份

西施生日

09月19日处女座

西施(💾)子姓施(🚽)(shī )氏9月(🔻)19日我属(👆)兔农历(lì )八月二十五公元前600年503公元(🌠)前(qián )600年473年本(běn )名(💛)(mí(⏲)ng )施(shī )夷光春秋(🏭)时(shí )期越国美女(🅱)一般称作西(xī )施(🎿)后人(🍏)(ré(🈴)n )十分尊敬其西子春秋末期阴(🐗)历于越国句无苎萝(📌)(luó )村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自(🆑)幼(🎌)随母浣纱(shā(👀) )江边(🛡)故又称浣纱女她天(💓)生丽质倾国倾城(🍹)是美的化身和代名词勾践在对吴国战争(🍇)中(🛐)(zhōng )惨败后(hòu )哦(🧣)(ò )谢谢(xiè )文种伐吴(wú )九术一说(shuō )七术之(🧝)四遗(💉)美(🌃)女以惑(⬛)察之(🐙)而乱其(qí(⤵) )谋于(🉑)苎萝山下得西施郑(🌥)旦二人并于土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗(luó )教以(yǐ )容步(🈂)习于土城临于都巷三年学精(jī(🍮)ng )使范蠡献于吴王吴王夫差大(🎉)悦筑姑苏(😈)台(tái )建馆(guǎn )娃宫(gōng )置二女于(🛵)椒花之(🎺)(zhī )房不(bú )理政事荒于(🥙)国政(🔥)而宠嬖(🏻)西(🕤)施尤甚勾(gōu )践灭吴后西施(💶)随范蠡泛五湖而去渺(🔈)(miǎo )无音讯一(🕔)说沉江而死一说返归浣江终老(➖)山林(lín )西(🧤)施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(🔛)代四大美女其中(zhō(🐮)ng )西施(🌰)居首四大美女村民(🈯)待遇(yù )沉鱼落雁之(zhī )容闭(bì )月羞花(📠)(huā )之貌之(zhī )美(🍗)誉其(❕)中(zhōng )的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(de )故事

2西施怎(zěn )么死(sǐ )亡(wáng )的(de )

亳州名胜范(🚲)蠡西施墓(💬)范蠡楚(chǔ )国宛今(jīn )河南安阳人范蠡和(hé )西施入葬墓俗(🦊)称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳(🎈)(yáng )县西(🎊)阳集(jí(👊) )附近现为涡阳(🎅)(yáng )县重(chóng )点文(wén )物保(🍵)护(🐝)单位清光(🕚)绪安徽通志载越(🙌)大(🏝)夫范蠡(😹)墓在涡(🖕)阳东(🔏)南范蠡村旧(🥂)时(shí(🅱) )湖水环绕在(zài )周围墓浮其(🍨)中(👏)高如土山上建(🎁)庙宇内塑西施像(🌧)并(👀)(bì(🏪)ng )有(yǒu )松柏密(mì )林覆照无比壮(🐁)观(😘)的场面(⚡)范蠡楚人越国(🌜)大夫(💰)吴(🤫)越(🦐)之战越国被击败越王勾(gō(😳)u )践被(bè(🔪)i )执于(yú )吴时他陪(♟)伴(bàn )在身边(📙)身侧与勾践(⏯)一起尝胆事事谋划助(🛺)(zhù )勾践灭吴后神智地见(🚘)到勾践可同患难(nán )而万不可共(gòng )富贵荣华(huá )做出(chū )决定辞官远行并劝好(hǎo )友谋(🌵)士文种也退以(❌)避难文种不听后被勾践(🛎)忌(👳)而赐毒酒(😧)始(shǐ )信范蠡之言范蠡(lí )解甲归田后(hòu )偕动人的西施隐名(🆗)埋姓(🌾)游齐鲁间自号陶朱(⛷)公(🥝)从商(shāng )发(🔼)家致富官方难以(🦐)可以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪(😞)(zōng )设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处之(zhī )多清乾(🚼)隆间(jiān )17361795年蒙(🚛)城县令淡素月(yuè )曾刻石题于(🕔)墓前曰(💓)范蠡冢近处损坏范(🐲)子(😎)祠历经(⛏)世间战(💤)乱松柏祠宇(yǔ(🎌) )已(yǐ )毁(huǐ )土(🙀)冢尚(😊)存(cún )对(🐧)西施终于是(🤩)生是死(🚧)的结局(jú(🤣) )历来有(🛩)不(🗽)同的说法综合(😷)归纳过来确切(qiē )有四种版(bǎn )本

一沉(🎅)海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的(🤯)叫人骗出西施将石(shí )头绑(🏋)(bǎng )在(🕖)西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此(🌬)沿(🏖)海的泥沙中便有(♒)了一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是(🏤)西施的舌头(🚶)所以才称它为西施(shī )舌(🎎)三(🕢)十(shí(🏣) )年代(dài )著名作家郁达(🐅)夫在(🛑)福建时亦夸赞长乐(😱)西施舌(🚄)是(shì )闽菜中(zhōng )最适合的一种神品

二山(🥙)中隐居说

这个说法都是十分(😬)风(fēng )行下载(🕢)初几它见(🐮)之于东(🕌)汉袁康的越绝书(🤲)里面记(🆔)载说吴亡后西施归复范蠡同泛五(🤕)湖而去而明代胡(🥌)应(👧)麟(⛳)的少室山房笔(💉)丛也有类似说法其实(shí(🏻) )西施(shī(🐠) )原是(🤮)范(fàn )蠡(📫)的情人或妻子(zǐ )吴(📊)国覆亡后范蠡带着兴(xìng )奋西施不问世事下来明(🕊)代的陈耀(👵)文正杨卷二西施也语句(jù )越绝(jué(🗻) )书怀疑(🔅)西施跟了范蠡归隐山(😵)林

三(👑)失足落(🐕)水(🌽)说

或(huò )许是善良纯(chún )洁的人们(🏨)(men )却不是(🆗)(shì(🐓) )期望西施这位(wèi )无(💂)辜的弱女子有个(gè(👑) )可悲(bēi )结局随(🧝)后找出初唐(🌂)诗(shī )人宋之问(wèn )浣(huà(🗒)n )纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松(😺)梦鱼沉畏荷花为依据认(rèn )为吴亡后(hòu )西施回到故乡在一次浣(🌦)纱时失足落水而死(🐈)旧(🕹)注显然最(🕯)理想和目标可(💣)惜(xī )最(zuì )极度缺乏证据(jù )

四(🧤)被杀说

这样的说(shuō )法可以算只(🚰)不(🥈)(bú )过是来(📦)自传说了(🕗)(le )传说吴(wú(📳) )王拔刀(🎧)自刎而(🐅)死时(shí )吴(🍈)人把一(🔎)腔(🐪)怒火都可(🥦)以(❣)发(⤴)泄(💦)在(🚶)西施身上(🎿)(shàng )用锦缎将(📓)她层(🌟)层裹(🌟)住沉在扬子江心据东坡异物志(🐾)载扬子江有美人鱼又(🈂)称西(🃏)(xī )施鱼一(🔱)日数易其色(sè )肉(♓)细味美妇人食之可增(🌳)媚(🌴)态据云系西施沉江后幻化而(🤶)成(📀)

四个(gè )版本(🥠)中沉海说和山中(🌿)隐居说广为流传但(dàn )相关的(de )证据资料也(👽)至(💊)少

沉海(hǎi )说的理由(💭)是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其(🍁)抗也孟(mèng )贲之杀其勇也(yě )西施(shī )之(❄)沈其(🦉)美(🔲)也吴起(qǐ )之(🤔)裂其事也其中(zhōng )西施之沈的沈(shěn )在古代是(🌨)(shì )沉的(de )意思这句话(huà )的(🧦)意思应该(🥦)是(shì )说西施是被(🎷)沉于水中(zhōng )的她的死是而且(🌭)(qiě(🌥) )她的美丽(lì )

东(dō(⬜)ng )汉赵晔吴越(🕍)(yuè )春秋逸篇(piān )中说(shuō )越(🍑)(yuè )浮西施于江令随鸱夷而终(zhōng )修文御(yù )览(🖇)引文吴(wú )越春秋关联西(🛺)施(shī )的记载(👘)说吴亡后越浮西施(shī(🛸) )于江令随(🍛)鸱(chī )夷以终明代杨(🚊)慎太(🤶)史升庵全集卷六十八(🎢)范(🐅)蠡西(📽)施(shī )录(lù(🏗) )修(➗)文御览所引吴越春(chū(🐒)n )秋(📩)逸篇之文(wén )亦云吴王败(🦇)越浮西(🔮)施于江令随鸱夷以终这里的浮字(zì )也沉的意(👨)思

在文人墨(🐻)客的(➕)许多诗词(cí(🙏) )中确实是(🐈)(shì )对西施(🖖)被沉江而死(🔶)(sǐ )有很多的描(🎰)绘(huì )李商(😋)隐(🐾)曾作景阳井绝句一首景阳(🔃)宫井剩堪悲缠绵(〰)不尽龙鸾(🙋)誓死保卫期(🛳)肝肠(cháng )断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆(🥥)娃宫怀古共五绝(✌)第五(🍋)(wǔ )首是(🍸)响屟廊中(zhōng )金(🍔)(jīn )玉步(bù )采苹山上(🍖)绮(⛩)罗身也不知(zhī )葬法今何处(🈁)溪月细眉欲丑胜

不问(〰)(wèn )世事(👘)说的(de )理由是

东汉袁康(🦀)的(de )越(yuè )绝(jué )书它的记载是(🎪)越乃(🎙)饰美女(📇)西施郑(zhèng )旦使大夫(fū )种献之于吴王吴王大悦这(zhè(🖇) )和吴(🔱)越春(🧦)秋的(🤮)的但完美结局有所不同认(rè(⛅)n )为西(🔒)施(shī(🧚) )亡吴(🖊)国后返(fǎn )归范(🖍)蠡(lí )同(👯)泛五湖而去

相对于西施和范(😵)蠡退隐古人的诗词中也(yě )有很多描述像李(🤙)白(🦗)的西施诗(shī )里(🤫)就一段(😸)文字一破夫差国(🛤)千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五(🏹)湖(🛒)闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜(📨)娘(⚡)诗中有句(🕉)云西(🔧)子下姑(💥)苏一舸逐(zhú )鸱(🤫)夷

辞海修订本也(yě )那样说西施一(🎩)作西子(🍳)春秋末年越国苎萝(luó(🔣) )人(rén )由越(🐰)王(wáng )勾践唱(🚰)给(🔌)吴王夫差(😤)拥(yōng )有(🎯)夫差最(🐭)恩(✒)宠的(de )妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春秋(qiū )和越绝书是同时(😺)代的作品但在记载西施的(🕝)结局上却也截然(🥙)不(🍦)同这是(💂)西施结局再(🏏)次出现完(wán )全(quán )不(bú )同(🚼)版本的开(kāi )端再说以(🕥)后历(lì(🍊) )代古(🌔)诗词(cí )中直接出现(xiàn )西施结局的差别说法均是以(🐅)此为依据的以讹(🕵)传讹笔者认为(🔺)确认(😟)沉海说与山中隐居说哪个更很有(yǒu )道(🏺)理(💭)需要相关的资料更(gèng )迟(chí )些的作品同时关键在于如(🔌)(rú )何能(⤴)表述(🙇)两个概(🐴)念一是对(duì )墨子中(zhōng )西施的理解一是对鸱夷的(💅)理解(jiě(🧠) )

一(🌑)是(⏩)对西施(shī )的理(🏸)(lǐ )解沉海(🏳)说如(🦍)果说比吴(wú )越春秋和(🚄)越(📵)绝书更早的(🍧)墨子里明(míng )白(bái )地写着西施之沉(🏮)从(😟)墨(mò(🐕) )子的所处年(🗄)代来看(kàn )他约辛(xīn )未(🦖)年(nián )公元前(☔)468年卒于前376年而越(📣)灭吴在公(gōng )元前(qián )2000年473年墨(😯)子(zǐ )略(🌷)晚而已墨子阴(🔛)历并成长会(🍶)于春秋末期即(😵)吴越(🌺)故事的尾(🥝)声阶段又(🧘)是(shì )紧(jǐn )邻吴越(yuè )的鲁(lǔ )国人或(🌁)耳闻或亲(qīn )眼所见(🔀)吴(🖕)(wú )越(yuè )故事的慷慨赴死(🎾)活剧当是(☕)最权威(wēi )的见(🙏)证(👜)人他的(🚘)记(🎽)载应该是最(🎅)接近历史真(🔞)相的但笔者认为墨子中的西施(🧓)(shī )是先(👫)秦知名(míng )度很(hěn )高(gāo )的一个美女(✉)不但墨子(zǐ )中(❄)提(🏗)及(jí )庄(😑)子孟(🔇)子韩(há(🧥)n )非(🕤)(fēi )子管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟吴越争霸时的(de )西浣(🕵)纱(🏛)图施是不同的两个(gè )人(🐧)可参考(🦔)西施虚实考亲(🚯)士篇他(tā )称是故比干之(zhī )殪(📙)其抗(🍔)也孟贲之(zhī )杀其(⬛)勇(😑)(yǒng )也西(xī(📝) )施之(zhī )沈其(🛠)美也吴起之(🥂)裂其事(shì(🎥) )也(📯)(yě )其中说(shuō )起的比干孟贲吴起(🎵)在司马迁史(🔜)记(jì )中都有记载是可以确(🗑)信(xìn )历(🍜)史上都确有其人以(⬜)此一种假设西施也应该确有其(🍺)人但史(🔫)记中在写完与(yǔ(👁) )吴(wú )越争霸相关(guān )的人与事(shì )时却闭口不提西施这就(jiù )其他证明墨子中说过的(🎂)西施又不是吴越争霸(🤨)时的(🤟)西施

二是对鸱夷的理解鸱(🏑)夷是(🕸)有什么(me )意思鸱夷本指(zhǐ )夏商(🆕)时青(🧘)铜所制的鸟形盛酒容器到了春(🐷)秋战(zhà(🌪)n )国时期多用皮革制成(🔕)袋(🚐)囊以(yǐ )盛(🥁)酒但仍称之为鸱夷(🕋)清人黎士宏仁(rén )恕堂笔记记载秦巩(gǒng )间人割牛羊(yáng )去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗(sú )曰混沌即(🔳)古之鸱夷所(🥥)以(yǐ )鸱夷的意(🥛)思那(❎)是用一(🀄)整张牛羊皮做的皮袋(➡)沉(😦)海说解释越浮西施于江令(lìng )随鸱(😟)夷而(ér )终的意思(sī )是吴(wú )国(👈)灭亡后(⤴)吴(🎗)(wú )王把西施装在皮(pí )袋里(🕳)沉(💭)到(🙊)江里回(📱)(huí )并再继续(🍫)引证吴越(🔋)春秋夫差(🛃)内传里(♈)面的(🕠)记载吴王乃(🔸)取子胥尸盛(⚽)以鸱夷之器投(tóu )之于江中这段(🔳)话(🐜)中的鸱夷是伍子胥的代称伍(🏎)子胥死后(🙅)被(bèi )装在鸱夷之器里投江(jiāng )照此理解向外延伸出西(⌚)(xī )施是被楚王唱给吴(🏗)王的(🏨)吴亡(wáng )后夫差把西(🍹)(xī )施沉江随伍子胥回(huí )来而(🙋)(ér )又不(🤛)是随(suí )范蠡乘舟(🍮)五(😝)(wǔ )湖但笔者仍然以(🧟)为(wéi )是吴越(📨)(yuè )春秋是(😄)野史(🦓)其(⏱)所记并不是历史的(de )真实故(💾)此为据当(🔯)然不不可信真心(🔐)一(yī )说的是这里的鸱(chī )夷杜牧(🔯)以为(wéi )不(🎌)作皮袋(📙)解释(shì )而指的是范蠡因为史记越王(🐚)(wáng )勾践世(✈)家说范(😤)蠡(lí(🎉) )亡吴后(hòu )浮海出(🐵)齐变姓(😁)名自(⏸)谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以(🐒)鸱(🖥)夷比兴(xìng )手法范蠡(💭)是才成立的而且(🚍)范蠡隐居图的是(🏎)隐姓埋(🤛)名要让吴(🖊)(wú(🗣) )王围杀他不(🖇)可能取(qǔ )一个与西(🛌)(xī )施之死与(✡)伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的(📓)显(👢)眼的名(🥩)字(zì )

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