据汉(🌟)书的记载禹自以德(dé(⌚) )衰(shuā(🦆)i )而制(💲)(zhì )肉刑汤(🈶)武顺而行之也(yě )就是(🍰)说而(ér )禹(👶)以为人们道德走向没(méi )落了(🌇)只(🤹)好(🍁)制定了对肉体的刑罚后来我们的商汤和(🍗)周(zhōu )武王都(dōu )被传承(🛐)(ché(🗿)ng )了这一(🚜)(yī )做法
索性听说后来(lái )就又出(chū(♊) )现了杖(zhà(✅)ng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作(zuò )官刑扑作教刑(💯)
只不过那个时(🥍)候杖(🚜)(zhàng )刑还(🍞)要(🔨)注意(🥢)是临(🐛)时的刑罚等他南(🏢)(nán )北(🏓)朝(🥌)时期南朝梁如何制定了梁(liáng )律才(cái )以(💀)(yǐ )杖刑以(📩)及正式地的刑罚
到了隋朝(cháo )后隋文帝(dì )名(míng )人彻(💁)底废除了(🕞)之前的鞭刑(📲)枭首等酷刑正(zhèng )式会制定(🐄)了笞(chī )杖(🏟)徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制度(🎿)有些更改后(🕳)
例(📷)如唐代的狱官令记(🙈)载杖皆削去(💺)节(jiē )目长三尺五(🧟)寸讯囚杖(zhàng )大头(tóu )径三分二厘(lí )小头二分二厘常行杖大头二分(fèn )七(qī(🎧) )厘小头(tó(💱)u )一分七(👋)厘笞(chī )杖大头二分小头(tóu )一分(🔋)五厘
据唐代的尺(🏚)寸判断一尺约不等于30厘米也就是(👔)说最长的(🥛)三(🌊)尺五寸也不过906厘米依据这段(🐶)记(🌃)载可(kě )以猜想(xiǎ(👿)ng )唐代(dài )的时候说白杖刑多用在去问囚(🏣)犯的时候可(💢)以使用(yòng )
只不过唐(🔸)代杖刑也(🚂)更加凶恶了受刑者(🦃)有的是时(😸)候要对(🌗)于太那巨(🧘)大(dà )的伤痛唐玄(xuán )宗就我曾经在(🎬)一篇(🐺)诏书中说徒非重刑(xí(😧)ng )而役者寒(🎴)暑不释械系(🔭)杖古以代(🧣)肉(ròu )刑也或(huò(📩) )犯非巨蠹(Ⓜ)而捶以被(🚍)砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒(🈚)命的
而且(🎇)到(🚚)了武则(➗)天(tiān )时代还(hái )直(zhí )接出(😧)现(xiàn )了处斩的制度例(lì(💖) )如公元701年(nián )的(🏪)时候(🌡)有个叫(🕐)(jiào )李重润的人被(bèi )人陷害(💁)只好武(🔶)则天令人将其杖杀
最强悍的(🐌)是武(wǔ )则(🐮)天(🛀)时期还再次出现了一顿杖什么叫(jiào )一(yī )顿杖(🍔)呢就是打(😰)(dǎ )一(yī )顿饭(🥦)的功夫再(💅)说(💠)这一(yī )顿饭打多(duō )少下已经就(🚏)没(mé(🐇)i )定(dìng )数
那(🕞)就打多少下打多重(🐡)就也没了(le )一定之(🕥)规(🔓)马端(duān )临在文献通考(🙊)里面就(🕖)说只曰一顿而不(bú )为(❎)之数行罚之人(🚟)难以轻重其(🎪)手(🐳)欲(yù )活则活之欲毙则毙之夫生与死捶(chuí )楚与刀锯亦大间矣也就是(🥡)说一顿(🦂)杖的威力要比捶打和刀锯(jù )更凶横(🌱)
到(dào )了宋代杖杀乱棍(🈶)打死就(🌮)下(xià )一(yī )界了制度性的(💀)法律主(🤫)(zhǔ(😣) )要注意范围问(♟)题于恶逆罪也就是(🥞)说想造反杀(📤)父母等罪(🎌)(zuì )行
再者(zhě )唐代(🐁)还正式地直接出现了臀杖在唐代以(🏐)前杖(🐾)刑主(⚡)要注意背腿臀(🗿)部(bù )等(📢)可以要换算下来(lái )打只不过臀杖会出现之前则有了(le )只打臀部的(🔹)杖刑
但(dàn )杖刑(xíng )集(🐴)大成(📍)者(🌅)是在(zài )明代明代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我(🛳)们是需要从锦衣(💹)卫训练执杖(🏧)手这(🤣)一点就见(🎸)到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代(🕠)查嗣(🤱)瑮查(❌)浦辑闻的记(🎉)载锦衣卫要注意(👳)是找(🌂)一些地(dì )方(fāng )的地痞(🈶)少(🥪)年诸恶少年习杖时先缚草为为(🦖)二(🏬)人(🕋)一置砖于中一(☕)纸裹其外俱以衣覆(fù )之杖置砖(🍣)(zhuān )者(zhě )视之若轻徐解而观(🕞)则砖都(🤩)裂杖纸裹者视之(zhī )极重(chóng )而纸无分能(🎭)若(💸)如则能入(⛷)选
也(yě )就是说(🐾)(shuō )这(🌇)些地痞练习(xí )殴打人是用砖头和纸(🕟)张才是对(📹)象打砖(😅)的时候表面上看起来好像打得轻得不(bú )过能把砖打裂打纸的时候感觉起(🍒)来(lái )打得真的(🥫)很重却连纸(zhǐ )都(🛎)没(méi )有击碎
可(kě )以(🏛)想像也能打碎砖的力道打(🥇)到(🔔)屁股上受刑人当(🦁)(dā(📨)ng )然非死即(jí(🖍) )残
到了明武(😫)宗时期杖(🧙)(zhàng )刑又极(🖼)(jí )大(⏸)发展正在了对大臣(🍰)参与脱了裤子被打屁股以(🙏)示羞辱
在明武宗朱厚照时期(📨)出了一位飞扬跋扈的太监刘(🥣)瑾明武(wǔ )宗不喜欢玩儿乐甚至连(🚷)拿发动战争当办(📥)家(🍁)家酒(jiǔ )的游戏
有一(🦀)次明武宗想要南(🖍)巡随后一(〽)群(qún )官员就对(😽)己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员(😆)参(cān )与(🥂)摧残折磨(🍃)刘瑾命人对这些个官员通(🏞)过杖(📅)刑仅一次(cì )就(👾)打杖打了(🏈)146人其中11人当场死亡(🈺)
当时是(🚝)因(🔴)(yīn )为(🏈)(wéi )大礼(🆗)仪(yí )事件(⏳)又对(duì )134名大臣并且(🚯)杖刑当场身(shēn )亡了17人
那(🛢)么究竟是什(🛐)么人(🔗)在明朝(cháo )时候(hòu )打板子能多(duō(🚉) )疼(🗄)呢(🍱)(ne )
我们不(bú )如举神宗皇帝朝(🚇)一个例(🏹)子
明神(shé(💉)n )宗万(wàn )历(🐽)小的时候朝(😱)(cháo )政要注意由内阁首辅(fǔ(🕟) )张居正(🧜)一手遮天听说后(💢)来张居正(🐷)的(de )母亲去世了万历确定(🤕)对张居(🥜)正夺(duó )情也(yě )就是(🏤)(shì )不想他回家守孝继续治水(🦍)朝政
一(🌆)群(🕦)儒(🖋)家官员也(🍕)又不(🏒)能容许(🍞)这样有悖(🎉)纲常(cháng )的(de )事(shì )情(🏩)直接(jiē )出现(🥕)于是一齐上奏喝止万(wà(📣)n )历(💬)一(🌎)怒(nù )之下对那些个(🐭)大臣参与杖刑(xí(🍼)ng )
参照(zhào )万历野获编的记载大(😇)臣吴中行被(🦍)打(dǎ )然后刲去腐肉数十(shí )脔大者盈掌深至寸(cù(🍞)n )一肢遂空也就是说(🚭)把屁股(🏑)上的(🔺)肉都打烂(🔬)了造成(ché(🎍)ng )他的(de )一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去(😨)腐肉以黑羊(yáng )生割其臑敷之尻(🥙)上(🎧)用药冯裹始得再生及(🌡)行戍(shù )东粤徒步(bù )爬山过岭(🍱)血(😁)犹汗珠下也(🏚)意思是那个大(dà(🥦) )臣被打(🛴)之前要把屁(pì )股上的腐肉挂掉(diào )用黑羊前腿上(🛒)的肉(😿)(ròu )缝补(👞)过去但是(shì )路走长(zhǎng )了血(😱)就(jiù )不时的往下流(liú )所以说其疼(téng )痛
还有大臣如邹元(yuán )标(🎹)真接被打成了残疾每到阴(✏)天的时(🔅)候(hòu )骨头就隐隐的疼(🗓)(téng )导致(zhì(💛) )他晚年(🌫)(nián )都不能不(🚒)能给人(rén )抱(bào )拳作(🐍)揖
从那些被(💢)打大臣的结果而言我们就应该要还能够他知(🍴)道古代的杖刑(xíng )究竟有(💼)多超(🚯)级恐怖了
說(🔯)下来請(📨)笔仙(🏆)是(shì(🔨) )中(🎮)(zhōng )國古老的巫术问卜(🍫)的(de )变种源於楚人一扶乩乩音(💊)Jj占卜(📱)疑问(🏿)的变种
作(zuò )法事初几发源於是对传(chuán )說中紫(zǐ )姑仙子的(🈂)(de )崇拜而时间历(lì(🔚) )史記载說(shuō )法不一南(nán )朝(🗂)的刘敬(⏪)叔在异苑中就(🍵)有(😪)這方面的(📛)記(jì )载(👈)
卜(bo )卦一(🔅)般(💳)用一横棍(👍)和一支笔两人手指顶着(zhe )横棍下面有(🔳)一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹(wén )路(🍃)后主乩人像读天书后提前做(zuò )記录用耙子撫平后再如(rú )此暗中行事
事前拜四(sì )方巳及偶然(💯)路过的神(🅾)仙后再告知天地(🈷)(dì )你心(🔢)(xīn )中想邀(yāo )请的任何一(🍹)点一位人物有无時間给(gě(♍)i )予邀请以笔(📀)动是否为信号
只是(shì )人与神灵的对話(🛴)思(sī )绪备受(🙁)被(bèi )牵引走的(🛄)很远(🎛)(yuǎn )很远刚(🦅)刚(⬛)进入(🐂)一个(🥔)广袤(mào )无(wú(✔) )垠(yín )的空(📷)(kōng )間漂(piāo )泊
笔仙只是因为(wéi )能蛊(🖍)惑人皆因那只有动的笔玩(wán )笔(🎰)仙不充许(👺)以(🕵)肘或手腕做支撑需(🎷)一直(🤹)保(bǎo )持离地(dì )笔垂直(❇)沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑(🆑)纸面(✔)做(🐮)(zuò(🎀) )无意识的划动下一(🤽)界必然
参(cān )与者那是对每一(yī )个未明意涵毕恭(✖)毕敬的捧持品咂洪长老了(🐨)的神(😤)密感(gǎn )同身后的(😮)神(shé(🌔)n )往心(⛄)飛
謝謝悟(💪)空啊啊(👫)啊再次
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