据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而(ér )行之(♋)也就(☝)是(🌯)说而禹以为人们道德走(zǒu )向没落了只好(🌜)(hǎo )制定(♈)了(🌤)(le )对肉(ròu )体的刑罚后来我们的商汤和周(🐙)(zhōu )武王(💕)都被传(😣)承了(le )这一(🐺)做法
索性听(🛁)说后来就又(yòu )出(♉)现了杖刑和笞刑就是鞭(biān )刑尚书(🥝)舜(❓)典里(lǐ )面也典籍(👀)鞭作(🎤)官(🐞)刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要注意是(shì(👋) )临(✍)时的刑(🕕)罚等他南北朝时期南(🏢)朝梁如何制(🚂)(zhì(🕡) )定了(le )梁(🐬)律才(😦)以杖刑以及正式地的刑(🏰)罚(🈁)
到了隋(suí(🐣) )朝(💓)后(🐣)隋文帝名人(rén )彻底废(🍞)除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖(zhàng )徒(tú )流死(📌)五种刑(🥊)(xíng )罚
到了唐代之(☕)后唐朝恢复传统(🤧)了隋朝的五刑(xíng )制度有些更改(🌪)后
例如唐(🍞)代的(de )狱官令记载(🛏)杖皆削(xuē )去节目长三尺五寸讯囚杖大(dà )头径三(🏒)分二厘小头二分二(è(💊)r )厘(lí )常(🍌)行(háng )杖大头二分七厘小头一分七厘笞(🆓)杖大(🎛)头二分(fèn )小头一分五(wǔ(🖲) )厘
据(jù )唐代的尺寸判断一尺约(yuē )不等于30厘米也就是说最(zuì )长的三尺五寸也不过906厘米(📖)依(👨)据这(📠)(zhè )段记(jì(🏖) )载可以(yǐ )猜(🐱)想唐代的时(🎡)候说白杖刑(🛢)多用在(zài )去问囚犯(📡)的时候可(🙄)以使用
只不过唐代杖(📲)刑(👪)也更加(jiā )凶(xiō(🎉)ng )恶了受(shòu )刑者有的是时候(hòu )要对(🤐)于太那巨(jù )大的伤痛唐(🚥)玄宗就我曾经在一(🌺)篇诏书中说徒非(🈹)重刑(xíng )而(🔦)役者(🏢)寒暑不(🖤)释械系杖(🚃)古以代(🐬)肉刑也或犯非巨(🙂)(jù(📙) )蠹(🏛)而捶以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到(dào )了武则天时代还直接出(chū )现了处斩的(🛫)(de )制(zhì )度(dù )例(🔫)如公元(yuán )701年的(📷)时候有个(🍒)叫李重润的人被人陷害只好武则天令人将其杖杀(🚠)
最强悍的是武(🙋)则(🍞)天时期(🏦)还再次(🧥)出(chū )现了一顿(dùn )杖(📒)什(🖊)么叫(jià(🏠)o )一顿杖(zhàng )呢就是打一顿饭(🖱)的功夫再(zài )说这一顿饭打多(duō )少下(🎩)已经就没定(dìng )数
那(😇)就打(🚓)多少下(😢)(xià )打(📧)多重就也没(méi )了一(🦌)定之规(guī )马端临(♐)在文献(🔖)通考里面就说(🛺)只曰一(🚘)顿而不为之数行罚之人(🔤)难以(🏷)轻重其(😼)手(🤧)欲活则(zé )活之(♈)欲毙(bì )则(zé )毙之夫生(🗄)与死捶楚与(yǔ(🈵) )刀锯亦大间矣也(yě )就是说一顿(🍍)杖(🐛)的威力要比(🖋)捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就下一(🌽)界了制度性的法律主要注意范围问(🌫)题于恶逆罪也就(💥)是说(❕)想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式地(dì )直接出(🏚)现了臀杖在唐代以前杖刑(✌)主要注意(yì )背腿臀部等可以(Ⓜ)要换算下来(lái )打只不(bú )过臀杖会出现之(zhī )前则(🏆)有了只打臀部(🚜)的杖(zhàng )刑
但(dàn )杖刑集大成者(zhě )是在明代明代的杖(🔻)刑(👲)真的是到(dào )了出神入(rù )化的(de )地(🚁)步
我(🍙)们是(🎊)需要从(📿)锦衣卫训练执杖手这一(yī )点就见到(⌛)杖(zhàng )刑(📢)有(🏸)多凶(🍭)狠残忍
依据(🔵)什么清代(🌓)查嗣瑮查(🛣)浦辑闻的记载锦衣(🥔)卫(wèi )要(💎)注意是找一些地方的地痞少年诸恶少年(🚿)习(🌾)杖时先缚草为为二人一置(zhì )砖于(⚡)中一纸裹其外(🍐)俱以衣覆(🔑)(fù )之杖(🤑)(zhàng )置(😞)砖者视(shì )之若轻徐解而观(🥤)则砖都裂(liè )杖(🐪)纸(🌘)裹者视之极(🥥)重而纸无分能若如则能入选(🗄)
也就(jiù(🈴) )是说(shuō )这(🍑)些地(🥘)痞练习(xí )殴打(dǎ )人是用(👖)砖(zhuān )头(👀)和纸张才是对象打(😪)砖的时候表面上看起来好像打得轻得不过能把砖打裂打(🐈)(dǎ )纸(zhǐ )的时候(📹)感觉起来打得真的很(hěn )重却连纸(🥁)都没有(yǒu )击碎(㊙)
可以想像也(yě )能打(dǎ(🚼) )碎砖的力道(dà(👝)o )打(📩)到屁(🎊)(pì )股上受(🕊)刑人当然非(fēi )死(🚋)即残
到了明武(💪)(wǔ )宗时(🛄)期杖刑又(yòu )极大发展正在了对大臣参与脱(💔)了(🕵)裤子(🚙)被打屁股(gǔ(🏥) )以示羞辱(🖌)
在明(🌌)武宗朱厚照时期(👴)出了(🍲)一(yī )位飞扬跋(bá )扈(🗼)(hù )的太监刘瑾明(📄)(míng )武宗(🌸)(zōng )不(🤲)喜欢玩儿乐(💯)甚至连拿发动战争(zhēng )当办家家酒的(🚃)游戏(🎪)
有一次明武宗想要南巡随后(hòu )一群官员就对己并且谏言(😇)刘瑾设法就对这个劝谏的(de )官员参(〽)与(yǔ )摧残(👞)折磨刘瑾命人对这些(😬)个官员通过杖刑仅(🚬)一次就(jiù )打杖打(dǎ )了(🧓)146人其中11人当场死亡(🍜)
当时(🔽)是(shì )因为大礼仪事件又对134名(míng )大(✒)臣(🏤)(chén )并且杖刑(xíng )当场身亡了17人(🎺)
那么究竟(👹)是什么人在(zài )明朝时候打板子能多疼(💿)呢
我们不如(🏰)举神宗皇帝朝一个(🔐)例子
明神宗(🚂)万历小的时候朝政要注(🐽)意由内阁(➖)首辅(🖐)张居正一手(💁)遮天(tiān )听说后来张(🛑)居正的母亲(🎪)去(qù )世了万历(🕌)确定对张居正夺情也就是不想他回(huí )家守孝继(⭕)续(🔧)治(💅)水朝(😱)政
一群儒家官(⬅)(guā(🛋)n )员也又不(🦐)能容(👁)(ró(🙋)ng )许这(zhè )样有悖纲常的事情直接出现于是(🕥)(shì(🔄) )一(⛪)齐上奏(zòu )喝(🐄)止万历一(👮)怒之(zhī )下(xià )对那些(🍰)个(gè )大臣参与(😇)杖刑
参照(zhà(🙂)o )万(🌱)历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸(🏍)(cùn )一肢(zhī )遂空也就是说把屁股(🍁)上的(🏌)肉都打烂(💓)了(le )造成(⛔)他的一条(😽)腿都半(🐿)残了
还有(yǒ(🐤)u )一个的大(dà )臣如沈思孝是剔去(qù )腐(fǔ )肉以黑(💂)羊生割其臑敷之尻上用(yòng )药(yào )冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠(zhū(🔳) )下(🍿)也(yě(🐑) )意思(sī(🦉) )是那个大臣被打之(zhī )前要把屁股上(shà(❎)ng )的腐肉挂掉(diào )用(⛑)(yòng )黑羊前腿上的肉缝(🖊)补过(🐬)去(qù )但是路走长了(🛳)血就不(bú )时的往(🍾)(wǎng )下(🤨)流所以说其疼痛(📤)
还(🚒)有大(🧒)臣如邹元(yuá(👯)n )标真(🗻)接(jiē )被打成了残疾每到(🌩)阴天(tiān )的(📕)时候骨头(👟)就隐隐的疼(👅)导致他晚年都不能不能给人(🔱)抱(🔃)拳作(💑)揖(💒)
从那些(🚄)被打大(🦈)(dà )臣的(🍓)结(🗯)果而(📠)言(🚪)我们就(🍜)应该(🏼)(gāi )要还(⌚)能够他知(💲)道(📑)古代的杖刑究竟有(yǒ(📚)u )多超(🤚)级恐(kǒng )怖了
說下来請(♌)笔仙是中國古老的(de )巫术问(🐡)卜的变(🐢)种(👭)源於楚人一扶(🍗)乩乩音Jj占卜(🐄)疑问的(de )变种
作法事初几(➡)发源於是对(duì )传說中(zhōng )紫姑(gū )仙子的(de )崇拜而(⛅)时(shí )间历史記载說法不一南朝(cháo )的刘敬叔在(♑)(zài )异苑中(zhō(⏫)ng )就有(🚲)這(🚋)方面的記载
卜卦(guà )一般用一(🧥)横棍和(🍣)一支笔两人手(shǒu )指顶着横(🔏)棍下面(🍂)有一沙盘(pá(🚿)n )笔(🗑)会在沙盘中自已(🔙)画出纹路后主乩人像读天书后提前做記(🔰)录用耙子撫(fǔ )平(👚)(píng )后再(zài )如此暗中行事
事前(🍈)拜四方巳及偶(ǒu )然(rán )路过的(de )神仙(➰)后(🈴)再告(🚯)知(😙)天地(🥊)你心中想邀请的(💣)任何一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为(wé(🚟)i )信号(🛍)
只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走的(🏝)很(🚭)远(👎)很远刚刚(📏)进入一个广(guǎng )袤无垠的(de )空間(jiā(⛄)n )漂泊(🎽)
笔仙(xiān )只是因为能蛊(🚽)惑人皆因那只有动的笔(🅿)玩(⭕)笔仙不充许以肘(💪)或手(🥌)腕做(zuò )支撑需一直保持离地笔(🚫)垂直沙盘两个人(🦂)都会各自(zì(🗨) )轻(💸)轻(🕚)那只(zhī )笔在(zà(🔥)i )沙(🍞)盘或(huò )光滑纸(🏍)面做(🚢)无意(yì )识的划(🔭)动下一界必(✖)然
参与者(💇)那是(shì )对(🚖)每一个未明意涵(hán )毕恭毕敬(💤)的捧持品咂(🖐)洪长老了的(🍲)神密感(🚹)(gǎ(📋)n )同(⏩)身后的神(🔖)往心飛
謝謝悟(🥀)空啊啊啊再(zà(🅱)i )次(🈯)
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