心学是什(♋)么(✒)为么是(♓)王阳明(míng )这种中年大叔(👒)首当其冲领悟(wù )出的他是怎样参悟进去的我(🕤)们(🚃)下面一一(🐎)来(lái )探讨探讨
在他(🆒)生活(🏉)的年代(💞)朱熹的理(♟)学思(🐋)想已从属地位了中国三百多年程(🍦)(chéng )朱(🎡)理学以为(⏪)万物皆(🎚)有天(tiā(🦋)n )理(🧀)所(🌋)谓物有相关(🤵)连精粗(⛹)一草一木(🍱)皆具至理(lǐ )这时的(🗞)王阳明这一点都是更加我相信的(de )另(🔜)外(👾)亲(🥩)自(🎮)做了尝试十(💫)五(💪)岁时他和朋友(🤛)(yǒu )一起坐(⛑)对竹林(📡)苦(kǔ )思冥想沉思(sī )竹(🏽)(zhú )子的来龙去脉(🧞)生长机(🤓)理试图找寻竹子所含(hán )着的道(🙆)但(🌳)是他的(de )朋(péng )友(🕣)不到三天就病到(👠)了他自己一(🌐)定(dì(📸)ng )要(🍗)坚持(🍓)了七(qī )天而且是没有(🔊)能找到天理不但差一点格(🌷)出了神(shén )经病
守(shǒu )仁龙场悟道
王阳(yáng )明(míng )并无彻底放弃他在二十岁和(🍢)(hé )二十六岁时(shí )又分别并且过两次(cì )穷(🥉)理的(🚁)努(📍)力(🏩)(lì(🕕) )只不过(guò )结(🎶)(jié )果是(🥒)一样的什么也格不进去从(🎮)此(👗)之后王守(🛡)仁对尊德性学(xué )说出(🥐)现(🚳)了极高的怀(huái )疑他(🦄)的格物实(🔄)(shí )践那就是中国哲学史(shǐ )上著名的(🖌)守仁格(🕚)竹
弘治十(shí )二年二(èr )十(😲)(shí )八岁的王守仁会试中第(dì )中二甲第七(qī )名(🔃)(míng )进士授兵(🛎)部主事几(🎈)年后(🔟)明孝宗崩逝登基的正德皇(🐶)帝宠信以刘瑾为首(👗)者的(📦)宦官(🎌)集团实(🎅)行特务统治刘瑾(jǐ(🕍)n )权势臭(chòu )烘(👢)烘(🚋)一手(shǒu )御使了内阁内阁(🙄)首辅焦芳奏事(🈁)(shì(🛫) )的奏(zòu )折都(🥋)要(🚗)准备(🎎)两(liǎng )份一份给皇帝一(yī )份给刘瑾(jǐn )这个太监头子但(dà(🚫)n )完成任务了立皇(😤)帝(dì(🥑) )的(🤾)(de )外号形成(🏄)了一(🔸)手包(🏦)天(🤝)的政治局(🌀)面
刘(🐳)谨
遇(yù(🔮) )上刘瑾的作威作福(🛒)御(🐢)史(🚠)戴铣薄(🥗)(báo )彦徽(🍁)等人上(🧒)奏朝廷武宗要求(qiú )严(👏)惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā(👁) )入大牢
刚正不阿的王(🕯)守仁丝(🎒)毫不理(🧐)(lǐ )会自(🍭)己(jǐ(🌍) )的(de )安(😙)危上(shàng )奏(🧙)力辩(🏽)但是他(🗣)的奏章根本(🥙)起不(bú )到什么好(🕟)作用刘瑾将与(yǔ )自(💚)己为敌的王守仁(rén )打了四十廷(tíng )杖发配(😬)到边(🍇)远山区的贵州龙场驿因此在路上(😃)还(✂)几次派人去想(🛩)暗杀王守仁多(😲)亏(😯)王守(shǒu )仁(rén )机(🚷)智做出(🕗)决定(dìng )了投江自杀(🔎)的伪现场(chǎng )才难以(🙇)逃脱(🚝)(tuō )刺(cì )客回到贵州
王(🗒)守仁曾在自(🍗)己(👳)的何陋轩记中具体描(🏙)述过这种地(🆘)(dì )方始(🙇)(shǐ )予至无室以(yǐ(✡) )止能居丛棘(jí )与(🐀)在(zà(🔻)i )迁(🍪)于东(🦇)峰就石穴(🍁)而(🐧)居(✴)之又阴以湿连住的(de )地方都(👱)就没在(👹)(zài )这里王守仁(rén )根(🌵)本不会又不是有什么朝廷官员(💞)了只(🏒)是过着(🌞)和野(🤦)人(rén )一样的生活他亲自(🌀)来(lái )犁地有(🍯)时采野菜度日得(👭)了病也是没有(🤑)药只有靠当地的巫师跳大神治疗(liáo )
在这种(🚝)离开故乡远远离开熟(shú )悉(xī )的城市(shì )生活的地方王(🕌)守仁对家(jiā )人对朋友的(🌱)思(🐎)念与(yǔ(💋) )日俱增可是(🕦)他最掀(📑)(xiān )心(😲)的是国事(🥠)是朝(🎨)政的糜烂但是他又帮(🙉)不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌(diē(⛓) )照我白发生(shēng )了什么(🤺)他忧(☝)虑韶光易逝(shì )忧虑渺渺(🚷)百年内吾道终何成
恰(🍪)恰这个苦难历(lì )练了(👑)王守仁的(🍹)意志让他(🌧)看透(tòu )了(🔼)富贵如尘沙浮名亦(😒)柳絮(xù )他在这样的逆境空(💒)间中仍旧坚持两个月自己的求(🍱)道(👵)之路深入(🎿)天理之路
据王阳(🕧)明(🥗)年谱记载他在龙场驿中日(rì )夜(♓)端(💳)居澄默以(yǐ )求静一(yī )而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道吾性(🥃)自足向之求理于(🚗)事物者(🗜)误也乃以默记五经之言(yán )而证之(🏰)俱(🛥)完全(quá(📋)n )吻合显然这日(rì )积月累的探(😟)索(🔽)求(📎)(qiú )知(zhī(🌸) )再次完成了量变到质(zhì )变的过程的过程(chéng )修心的关键就是(shì )想明(🕞)白(bái )了了其中的奥妙(miào )这(🔀)种悟是可(🧛)以剧(🥞)烈人的(de )一生(shēng )也这(🗻)个可以在某一个瞬间而王守仁的(de )领悟就发生在那一刹那(🤝)
关与他的(de )悟道王阳明年谱是这样记(🎛)载(😗)的忽中夜京山恪物石(📣)轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之者禁(jìn )不(🍚)(bú )住呼跃从者(🎡)皆惊(👀)始知(zhī )圣(🐤)(shèng )人之(zhī )道吾性(🍗)安(⛓)于(🥣)向之求(🥝)理(👹)于事(🎳)物者误(⚾)也他好似(🍊)一只虫子(❄)再次(🚉)冲破了那(nà )一些缠绕他的(🏹)(de )茧化蝶而(🦔)出数百年间默(🔚)记(jì )五经之言证(🎩)之莫不完(🦔)全吻合这(zhè )就是思想史上空前著名的(📫)龙(🔠)场悟道(🔏)
阳明悟得(🌷)处
王守(🐶)仁怀疑人的良知是(shì )草木瓦石(shí )的良知(🤯)风雨(yǔ )露雷日月星辰禽(🕴)兽(shòu )草木山川土石与人原(🔈)(yuán )只一体故五(🛅)谷禽兽之类皆可以养人(rén )药石之(🐇)类皆可以疗疾(⛸)只(🈵)为同(🔴)此一气故能相通(🥟)良(🐁)知天理心之本(🏴)体本(bě(🆑)n )来那是如如(💉)不动无善(📴)无恶非善(👕)非恶的但是人在(zài )有所不(🚙)同的情(📧)景下(xià )却(🗣)有善(🏼)意善行(🅾)故(gù(🕯) )意恶行好(🐧)人也(🚷)很有可能在这个(🥏)特(tè )定(🥂)的事(🌷)件的(⌛)情(🗃)景(🎨)下做出决定恶事坏(huài )人也(yě )许也做过好事(shì )
一个人(🤯)(rén )要是不能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来(📩)善把善只不过是(shì(➗) )恶(💔)那么他的良知也会又出现错误(🔢)此(🏢)时(shí )的(👌)(de )心已经被私心和(🅾)物欲掩(yǎn )没了所以我(wǒ )人(〰)要很努力使(shǐ )自己的心(✈)回到无善(😻)无恶的状态才能有错误的(😢)的良知才能错(🖨)误(🐉)的的穷理
阳(⛵)(yáng )明心学这个(💱)(gè )可以胜(🎆)知行(háng )合(hé )一三个字(zì )简洁(jié )的(de )语言也应(👏)(yī(💟)ng )该是(🕊)现在说的知行合一致(zhì )良知应(🚨)该是去恶为善那是(shì(🎣) )存天理(lǐ )灭人欲(😕)所以王(🎣)阳明自己总结道诚意正(💢)心是学(xué )问大头脑是圣人教人第(dì )一义致(zhì )良知三字(zì )真圣(shè(🎑)ng )门(🥇)不立文字吾一(🎲)生所(suǒ )遇讲学只不(⛱)过致(zhì )良(🕗)知三字(zì )
现(xiàn )在一(👦)般怀疑王阳明(🎨)的成就(👴)是(shì(🏇) )他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学(xué )也(yě )组建在儒(😐)(rú )家释家和道(😶)(dà(🏝)o )家(👲)三家思想基础上的(🏕)哲学
朱(🖌)熹
王阳明的心(💔)学是在陆九渊宋明(míng )理学(xué )基础上有(yǒu )一(yī )种的陆象山先(🖋)生主(🚥)心即(jí )理(lǐ )说主(⏸)张宇宙叶白吾(wú(🏦) )心(xīn )吾心即(🏅)是宇宙对王(💏)阳明的影响很小
朱熹表示异议格(🕠)物致知强调怎么学(🌏)习知识的重要性以为人(🧤)的道德水平是会随(suí )着知(zhī )识的增长而(📜)(é(🏖)r )增长(zhǎng )的那样的说法小编本人(🖥)不质疑历史上有才的人过(guò )多了而陆九渊强(🔳)调什么明心学的目的(de )并不单(🥍)本质只学知(🚣)识完全(quán )是替做一个有道德的人
在(🔢)人的(📞)心理和行为彼此间(🖨)联(🔧)系联(🌖)系上朱熹怀(🙄)疑心有人心与道心之分道心(xīn )是人心的主(💺)宰(🌠)人心必须给予(🗿)道心的统领也就是心统(💗)性情(qíng )陆九渊认为心是(shì )人的本质所在(zài )的(🦗)位置心是理理就是心而王(👳)(wáng )守(🦎)仁的心学特别强调心(🔈)即是理确(🔝)实(🍒)受了(le )陆九渊(⛰)的影响所(🛥)以才(cái )后(🎾)世也把(🎟)他们总称为(🍺)(wéi )陆王
陆九渊
我不记得在哪见到过(guò )一个故事王阳(💘)明青年(nián )时有一(🙅)个(gè )和(🍻)尚朋友喜(❤)欢与王阳明说禅谈经(jīng )论道某日这位和(hé )尚口(kǒu )占一偈(jì )杯子扑落地响声明沥(🌸)沥虚(🍀)空齑(🗑)粉也狂心当下息(xī )
王阳明思(sī )索许久回赠的偈语(yǔ )是(🐕)春(✂)到花(🎩)香处(🐞)处(📗)秀山河大(🍎)地(dì )是如来从这(zhè )里(lǐ )我(wǒ )们也可以猜(cāi )想(xiǎng )青年时(🐻)期的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后(🔧)来我(🌞)们的(📶)心学很明显(🚘)给予了(🍮)佛家这些(xiē )智慧的影(🦊)响
心学三圣雕像
从历史上看这种(zhǒng )现(🥃)象的例子不(😛)胜枚举(jǔ )从(🧖)周文王(wá(🍃)ng )被囚(🥜)禁创(chuàng )作(zuò )作品(pǐn )周易(yì(📓) )司马迁(qiān )牢中(💺)著史记孙膑(bìn )受刑(xíng )写兵(bīng )法(🚹)韩非子(🐶)(zǐ )狱中(🐘)写说难(💦)他们都(🤽)是在逆境中完成(🦋)(chéng )了思想的升(shēng )华阳明(🌃)先生是古(🌙)代公认的圣贤在龙场(🥧)驿这种艰(jiān )苦的环境中(zhōng )他是没有击倒对(♍)方倒是(shì )在些修心(xīn )创派了自己的思想体系(💐)待到今天(🔲)(tiā(🏖)n )他的心学无法(fǎ )形成了那里(😫)流派甚至还国(guó )内传播到(🔑)(dào )了世(shì )界但知行(háng )合一依旧是(shì(🌫) )他的精髓
事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置(♐)指导思想21世纪将(⛲)会是王阳明的世纪
参(cān )考资料(🐩)王阳明年谱(🗼)
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