西施电影三完整版

类型:悬疑,科幻,恐怖地区:香港年份:2015更新时间:2024-11-18 02:11:28

西施电影三完整版剧情简介



西施出生年份

西(🏐)施生(shēng )日(⏬)

09月19日处女座

西施(🍀)子姓(🦆)施氏9月19日我属兔农历八月二十五公(💧)元前600年503公(🏜)(gōng )元前600年473年(niá(💃)n )本(♓)名施夷(⤵)光春秋时期越国美女一般称作西施后(hòu )人十分尊(🛤)敬其(🎯)西子春秋末期阴历于(🌕)越国句无苎萝(📩)村(❌)今浙江(jiāng )省绍兴(xìng )市(🕋)(shì )诸暨苎(zhù )萝村自幼(🌽)随母浣(🗃)纱江边(biān )故又称浣(🌶)纱(🆚)女(🕶)她天(🔯)生丽(🈺)质倾国倾城(chéng )是美的(🕚)化身和代名词勾践(🔅)在对(🤠)(duì )吴国战争中惨(❓)败(⏹)后哦(ò )谢谢(🧓)文种伐吴九术一说(shuō )七术之四遗美女以惑(🔗)察之而(ér )乱其(👅)(qí(🎪) )谋于(🏃)苎萝(🚲)山下得(🌯)西(🔍)施郑旦二人并于土城山(🌿)建美女宫教(🍇)以歌舞礼仪饰(🔧)以罗教(jiā(🆙)o )以容步习于(yú )土城临(🍀)于都(dōu )巷三年学精使(shǐ(🙀) )范蠡(lí )献于(yú )吴王(🔓)吴(wú )王(wáng )夫(fū(♉) )差大悦(🛤)(yuè(🐂) )筑姑苏(🥣)台建馆娃(❤)宫置(📒)二女于椒(jiāo )花之房(🔃)不理政事荒于国政而(é(✏)r )宠嬖西(🕕)施(shī )尤甚(🗜)(shèn )勾践灭吴后西施随范蠡泛(🍹)(fàn )五湖(🆒)而去渺(🎍)无音讯一说沉江而死一说返(🐆)归浣江终老山林西施(🍋)与王昭君貂(diā(👵)o )蝉杨玉环并名(➡)为中(⛑)国古代(😞)四大美女其中(zhōng )西施居首四大(🍫)美(měi )女(🤨)村民待(dài )遇沉鱼落雁之容(🔘)闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那(🥁)就(jiù )是(shì )西施浣(🎠)纱(👡)的故事(shì )

西施怎(🤽)么(me )死亡的

亳(🎀)州名(📹)胜(🥍)范(😤)蠡(lí )西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称(chēng )范蠡孤(gū )堆又称(chēng )范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳(yáng )集附近现为(📽)涡阳(🥦)县(🔉)重点文物保护(hù )单位清(👃)光绪(🈚)安徽通志载越大夫范(😫)(fàn )蠡墓在(😨)涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓(mù )浮其中高如土山上建庙(🔨)(miào )宇内塑西施像并有松柏(🍚)密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越(♒)王勾践被执(🐇)于吴时他陪伴(bàn )在身边身(🏫)侧与勾践一起尝胆(🤝)事(shì )事谋划(🎢)助(✌)勾践灭吴后神智地(dì )见(jiàn )到勾践可同患难而万不可共富贵荣(👉)华做出(😍)(chū )决(🈯)定辞官远行并劝(🕊)好友(🌜)谋士文种(🚔)(zhǒng )也退以避难文种不听后被勾践忌而赐(🕓)毒酒始信(🐀)范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西(🎂)施(🎞)隐(♎)名(míng )埋姓游齐鲁间自(zì )号陶(🎺)朱公从商发(fā )家致富(❎)官(⏺)(guā(🤒)n )方难以(🧕)可以(🔧)找到(dào )他的下落后卒于定陶今山(🎿)东济阳而与多情的(🤨)西(🎒)(xī )施迁葬于涡阳县(xiàn )西阳集机智的范蠡为避人潜踪(zō(📫)ng )设疑冢多处传墓(mù )地在(♟)鄂鲁皖(wǎn )有6处之(🔬)多清乾隆间17361795年(🌕)蒙城县(xiàn )令淡(👲)素(sù )月曾(céng )刻石题于(yú(🎏) )墓前曰范蠡冢近(🌡)处损坏范子祠历经世间战(❓)乱松(🍹)柏祠(🍏)(cí )宇已(🤙)毁土(🏊)冢尚存对西施终(🎏)(zhō(🦈)ng )于是生(🎣)是死(sǐ )的(🏫)结(jié )局(jú )历来有不同的说法综合归纳过(🕠)来确切有四(sì )种版本

一(🐩)(yī )沉海说

传(🐶)说勾践灭吴后他的(😇)夫人悄悄的叫人(👱)骗出(🏃)西施(shī )将石头绑在西施(⏱)身上复又(yòu )沉落大海(🍛)(hǎi )而且不消说传(🆕)说从此沿海的泥(ní )沙中(zhōng )便(biàn )有(😓)(yǒu )了一种似人舌(🚣)的文蜊大家都说这是西施的(😨)舌头所以才称它(tā )为西施舌三十年(🐘)代(🕤)著名(♟)(míng )作(👔)家郁(🐲)达夫在福建时(🌼)亦夸(🐕)赞长(😚)乐西施舌是闽(🚑)菜中最适(shì )合的一种(zhǒng )神品(🍲)

二山中(⬛)隐居说

这个说(shuō )法(fǎ )都是十分风(🏴)行下(xià )载初几(🐚)它见之于东汉袁康的(🔵)越(🍌)绝(🚂)书里面(🦖)记载(zǎi )说(shuō )吴亡(🐡)后西施归复(🅱)范蠡同泛五(🌿)湖(🌿)而去(😗)而明代胡应麟的少室山房笔(🔃)丛也有类似说法其实(🥎)西施(shī )原是范蠡(lí )的情人或妻子吴国覆亡后范(fàn )蠡带(🦆)着兴奋西施不问世事下(xià )来明(🏨)代的陈耀文正杨卷二西施(shī )也语句(💺)越绝(🍷)书怀疑西施跟(gēn )了范蠡归隐(👃)山林(〰)

三失足落水说

或许是善(shàn )良(liáng )纯(chún )洁的(📋)人(rén )们却(🎧)不是期望西(xī )施这位无辜(🌂)的弱(🦈)女子有(🛄)个可悲结(👶)局随(⛵)后找出初(chū )唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆(⬛)寻(xún )若耶(yē )鸟强横(🧚)松梦(💅)鱼沉畏荷(💛)花(📜)为依据认(🍒)为吴(wú )亡后西施回到故乡在一(📱)次浣纱时失(shī )足(❌)落水而死旧(jiù )注(👠)显然最理想和目标(biāo )可惜最极度缺(🎞)乏(🈴)证据(👥)

四被杀(🙄)说

这(🤪)样(👵)的(de )说法可以算只不过是来自(🏵)传说(shuō )了(le )传说吴王拔刀(dāo )自刎而死时(🌁)吴人把(😿)一(🔐)腔(👡)怒火都可以发(🖤)泄在(🎱)西(😜)施身上(shàng )用(yòng )锦(jǐn )缎将她层(céng )层裹住沉(chén )在扬子江心据(🌗)东坡异物志载扬子江有(📢)美(měi )人鱼又称(🐖)西施鱼一日数易其(qí )色(💙)肉细(👰)味美(🏠)妇人食之可增媚(🤴)态(tà(👗)i )据云系西施沉江后幻化(huà )而(⌚)成

四个版(🔲)本中沉海说和山中隐(yǐn )居(jū )说广为流传但相(xiàng )关的证(🏒)据资料也至少

沉海说的理(🧝)由是

墨子亲士篇中说是(shì )故比干之殪其抗(kàng )也孟贲之(💐)杀(shā )其勇也西(🙂)施之沈其美也吴起之裂其事也其中西施之沈的(de )沈在古(👫)代是沉的(♒)意(🛌)思(⏳)这句(jù )话的意(yì )思应该是说西施是被沉于(➖)(yú(🚺) )水中的她的(🕓)死是而(ér )且(🥌)她(🥊)的美(měi )丽

东汉赵晔(yè )吴越春(🛳)秋(🥅)逸篇(🍶)中(zhō(📠)ng )说(shuō(🐚) )越浮西施于江令随鸱夷而(ér )终修文御(yù(🚦) )览引(🎖)文(📡)吴越春(chūn )秋(🐱)关(🏴)联西施(shī )的(🌫)记载说吴亡后越浮西(xī )施于江令随鸱夷以终明(😊)代杨(yáng )慎太史升庵全集(jí )卷六(liù )十八(🧖)范蠡西施录(🕯)修文御(🏇)览所引吴越春(♌)秋逸(🔂)篇(piā(🤚)n )之(zhī )文亦云吴(wú )王败越浮西施(👖)于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意(🤛)思

在文人墨客的许多诗词中确实是对(⚽)西(🏋)施被沉江而死(🛩)有(yǒu )很多(🗾)的(de )描绘李商隐曾作景阳井绝句一(yī )首景(😁)阳宫井(🏡)剩堪悲(🔱)缠绵不尽龙鸾誓死保(💓)卫(wèi )期肝肠断吴(🗳)王宫(🖊)外水浊泥犹得葬西施(🚶)(shī )另一诗人皮日休也有(yǒu )诗题(😧)馆娃宫怀(huái )古共五(🐟)绝(jué )第五首(shǒu )是(shì )响(👹)屟廊中金(🥪)玉步采(🍚)苹(🐣)山上绮(➗)罗身(🎥)也不(🈁)(bú )知葬法(fǎ )今何处溪月(🍩)细眉欲丑胜

不问(🍦)世事说的理由是

东汉袁康的越绝书它(tā )的记载(🚣)是越(🚬)乃饰美女西(xī )施郑旦使大夫种(🥤)献(🚗)之于吴(🧓)王(🔁)吴王大悦这和吴越春秋的的但完(📥)美(🌲)结局有所不同认为西施亡(🛺)吴国(😾)后返归范蠡同泛(🍢)五湖而(é(🤐)r )去

相对于西(🐳)施和范蠡(🐐)(lí(🛌) )退隐古人的诗词(🏨)中也有很(🔞)多描述像(🧣)李白的西(㊗)施诗(🌻)里就一段(⚾)文(🌒)字一破夫(fū )差国千秋竟不(📺)还

苏轼的(🍳)水龙吟词里也文(📤)中(zhōng )写道五湖(hú )闻道扁(🚈)舟归去仍(🛁)携西子

杜牧杜娘诗中(🌼)有句云西子下姑苏一舸逐(zhú(😉) )鸱夷(🐥)

辞(🎉)海修订本(běn )也那样(🥌)(yàng )说西施一作西(xī )子春(🏥)秋末年(🔼)越国(🌁)苎(zhù )萝人由越王勾(gō(⌛)u )践唱给吴王夫差拥有夫(🐚)差最恩宠的妃(🎬)子远古传说(📶)吴(🌠)亡后与范(⛺)蠡偕入(🛠)五湖(hú(💨) )

吴(wú(🚩) )越春秋(🔧)和越绝书是(🙄)同时代(💖)的作品(pǐ(🍫)n )但(🚿)在记(😧)载西施的(🧗)结局上却也(💛)截然不同这是(🌍)西施结(🤸)局再次出现完(⚪)全不(🏨)同版本的开端再说(🐳)以后(🎳)历代(⚫)古诗词中直接出现西施结局(🧠)的差别(bié )说法均是以此为(wéi )依据的(🎶)以(🍋)(yǐ )讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪个(🚷)(gè )更(😲)很有道(🌆)理(lǐ )需要相关(🍆)的资料更迟些(🚍)的作品(🎰)同(👈)时(shí )关键在于(yú )如何能表述两(🛺)个概念(niàn )一是对(🐳)墨子中西施(shī )的理(lǐ )解(jiě )一(🍎)是(shì )对鸱(chī )夷的理解

一是对(🌳)西施的理解沉海说(💨)如果说比(bǐ )吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写(xiě )着西施之沉从墨子的(🎮)所处年代(🌰)来看(🌄)他约辛未年公元前468年(🤣)卒(zú )于(⛵)前376年(🦍)而(🚥)越灭吴在公元前2000年473年墨(mò )子(🙅)略(luè )晚而已(yǐ )墨子(🖍)阴历(🥤)并成长(zhǎng )会于春(📽)秋末期即吴越故(🍆)事的(de )尾声阶段(🔌)又是紧邻吴越的鲁国人或(🥨)耳闻或亲(👋)眼所见吴(🕘)越故事(shì )的(🌜)(de )慷慨赴(🍝)死活(huó )剧(🚶)当是(🍺)最权威的见(📩)证人他的记载(zǎi )应该(gāi )是最接近(jìn )历史(shǐ )真相的(de )但笔(👕)者认(🥢)为墨子中的西施(🔫)(shī )是先秦(😱)知名度很高的一(🗨)个美(🏈)女不但(⛲)墨子中提及庄子孟子韩非子(🦐)管(🦐)子中(👧)也都(🍋)提到了西施所以推测这(📤)个西施跟(gēn )吴越(👦)争霸时的西(⭕)浣(⬆)纱图施是不(bú )同的两(🤧)个人可参考西施虚实考亲(qīn )士篇他称(🆕)(chēng )是故(⬛)比(❄)干(🌚)之殪其抗(⛎)也孟贲之杀其勇也西施(shī(🦍) )之沈其美也吴(🤺)起之裂其事也其(qí )中说起的比干孟贲吴起在司马迁史(🕓)记中都有记载是可以确信历史上(shàng )都确(🛢)有其(📜)人(rén )以此一(yī )种假设西施也应该确(🙎)有其人但史记(🔌)中在写完与吴(💛)越(yuè )争霸相关(🍸)的(😲)人与(⛺)事时却闭口(kǒu )不提西(💨)施(shī(💮) )这就其他证明(míng )墨子中说过的西施(shī )又不是吴(wú )越争(👸)霸时的西(xī )施

二是(🤯)对(duì )鸱夷的(🤔)(de )理(lǐ )解(🎻)(jiě )鸱夷是有什么意思鸱(chī )夷本(běn )指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器(qì(⭐) )到了(📆)春秋(🏅)战国(guó(🐔) )时(👨)期(qī )多用皮革(📳)制成袋囊以盛酒但(🛣)仍称之为(wéi )鸱夷清人黎士宏仁恕(🔛)堂笔记记载秦巩间(💺)人割牛羊去其首(shǒu )剜肉空中为(🔽)皮袋大(😹)者(😓)受(shòu )一石(♟)小者(💪)受二三斗俗(sú )曰混(🛄)沌即古之鸱夷所以鸱(chī )夷的意思那(nà )是(shì(🌋) )用一(😘)整张(zhāng )牛羊皮(🐴)做的皮袋(dài )沉(ché(🐥)n )海说解释越浮西施于江(😤)令随(🍔)鸱夷(yí )而终的意(yì )思是吴国(🛩)(guó )灭亡后吴王把西施(shī )装在皮袋(🐞)(dài )里沉(chén )到江里(😇)回并再继(🔭)续引证(zhèng )吴(wú )越春秋夫差内(👿)传里面(🚣)的记载(zǎi )吴王(wáng )乃(🗡)取子(zǐ )胥尸(🦊)盛以(🔏)鸱(🚀)夷之器(qì )投之(zhī )于江(🌏)中这段话中的鸱(chī )夷(yí )是伍子(♈)胥的代称(chē(🌴)ng )伍(🌓)子(🔒)胥死后(hò(🖋)u )被装在鸱(chī )夷之(⏰)(zhī )器里(lǐ )投江照(📐)此理解向外延伸出西施是(shì )被(bèi )楚王唱给吴(🌁)王(🍖)(wáng )的吴亡后(📡)夫差把西施沉江随伍子胥(🤰)回来而(é(🦅)r )又不是随范蠡乘舟五湖但(dàn )笔者(😳)仍然以为是吴(wú(👪) )越(yuè )春秋(qiū )是野史其所记(jì )并不是历史的真实(shí )故此为据(😦)当(🖤)然(👣)不不可(🏮)(kě(🍫) )信真心一(🥩)(yī )说(🚈)的是这里的(🐇)鸱夷杜(😫)牧以(🧕)为(🔒)不作皮袋解(🥂)释而指的是(📃)范蠡因(🚣)为史记越王勾(🖨)践世家说范蠡亡(wá(🏐)ng )吴后浮海出齐变姓名自谓(wè(😹)i )鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(🌠)比兴手法范(fàn )蠡是(shì )才(cái )成立的(🔴)而且(qiě )范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名要(yào )让吴(🕷)王围杀他不可能取一个与(💰)西施之(🌄)死(😲)与伍子(🦖)(zǐ )胥之死(💆)(sǐ )联(🥟)系(🌶)(xì )联(🏴)系在一起的(de )鸱夷这样的显眼的名字

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