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据汉书的记载(⬆)禹自以德衰而制(🏀)肉刑汤武顺(🥧)而行之也就(🏒)是说(🍆)(shuō(🗒) )而禹以为人们道德走向没落了只好制定(dìng )了对(duì(🏺) )肉体的刑罚后来我们(✅)的商汤和周(🥟)(zhōu )武王都被传承了(le )这一(yī )做(zuò )法
索性(xìng )听说后来就又(🏉)出现了杖刑(🕉)和笞刑就是(💖)鞭刑尚书舜典里(lǐ )面也(yě )典籍鞭作官刑扑作教(♌)刑
只不过那个时候杖刑还要注意(🎶)是临时的刑罚等他南(ná(🌜)n )北朝时(🍂)期南朝梁(liáng )如何制定了(💿)梁律才以(yǐ )杖刑(xí(♎)ng )以(yǐ )及正式地的刑罚
到了(💕)隋(suí )朝后隋(🕷)文(⏳)帝(🍵)名人(rén )彻底(🕧)废除了之前的鞭刑枭首等(🔊)酷刑(💷)正式会制定了笞(🔣)杖徒流死五种刑罚
到了(le )唐代之(🛍)后唐朝恢复(🚒)传统(⏬)了隋朝的五刑制度有(📛)些更改后
例(lì )如唐代的狱(yù(🍮) )官(guān )令记载杖皆削去(🕚)节(🆗)目长三尺五寸(🍗)讯囚杖(🍉)(zhàng )大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大(dà )头二分七厘小头一分七厘(😼)笞杖大头二分小头一(🔭)分五(🔧)厘
据唐(táng )代的尺(🎓)寸(📜)判断一尺约(yuē )不(bú )等(🤳)于30厘米也(yě )就是说最长(🕶)的(de )三(🏍)尺五寸也不过906厘米(mǐ )依据这(🎨)段(duàn )记载可以(yǐ(🌀) )猜想唐代的时候说白杖刑多用在(🌑)去(💨)问(⏮)囚犯的(💬)时(shí )候可以使用
只不过唐(tá(🍄)ng )代(📍)杖刑也更(🎅)加凶恶了(le )受刑者(zhě )有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗(👹)就我曾经在一篇诏(✈)书中说徒(🖐)非(🗿)重(😠)刑而役(yì )者(❎)寒暑不(🖥)释械系杖古(🏯)以代肉刑也或犯非巨蠹而(ér )捶以被砍死也就是(🤒)说(shuō(🙄) )经常会有犯人因杖而殒(👡)命(mìng )的(😮)(de )
而(🥐)且到(😒)了武则天时代还直接出(💏)现了(le )处(💄)斩的制度(🚐)例(lì )如(🌙)公(gōng )元701年(nián )的时(shí )候有个(🚖)叫李重润(rù(🏎)n )的(🌵)人(🥤)被(🎺)人陷害只好武(wǔ )则天令(🕦)人(🔦)将其杖(⛄)杀
最强悍的是武则天时期(qī )还再(🦍)次出现了(😽)一顿杖(zhàng )什么叫一顿杖呢就是打一顿(dùn )饭的功夫再说这一顿(dùn )饭打多少下已(yǐ(➰) )经就没定(dìng )数
那就打(🕺)多(🚵)少下打(dǎ )多重就(jiù )也没了(🏂)(le )一定之规(🏪)(guī )马端临在文(📏)(wén )献(🛶)通考里(lǐ )面(🖕)就说(shuō )只曰(yuē )一(🕞)(yī(🕠) )顿而(🏤)不为之数(😮)行罚之人难以(yǐ )轻重其手(shǒu )欲活则活之欲(yù )毙则毙之夫生与死(🏸)(sǐ )捶(chuí )楚(chǔ )与刀锯(💶)亦大(dà(😪) )间矣也就(jiù )是说一顿杖的(🛄)威力要比捶打和刀锯更凶横
到了(🆚)宋代杖杀乱棍打(🎸)死就下一(yī(🍙) )界了制(👾)度性(⤴)的法律主要注(👐)意范围(🚖)问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐(🤶)代(📃)还正式地直接出(📼)现了臀杖在唐代以前杖刑(🌀)主(zhǔ )要注意(🦗)背腿臀部等可以要换算下来(♿)打只不过臀(🔀)杖会出(🌲)现之前则(🥝)有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是(🐭)在(🌸)明代明(👮)代的(🕦)杖刑真(💕)的是到了出神入化的(😱)地(🌯)步
我(wǒ )们是需(xū )要从锦衣卫(🛢)训练(liàn )执杖手(👖)这一点就见(jiàn )到杖刑有多凶狠(🥙)残忍
依据什么清代查(🎯)嗣瑮(lì )查浦辑闻的(de )记载锦衣卫(👆)要注意是(shì )找一些地方的地痞少(🤗)年诸恶(😏)少年习杖时先缚草为为二(èr )人一置砖于中(🍠)一纸(zhǐ )裹其外俱以衣覆之(🏒)杖(zhàng )置砖(🔕)者视之(🐫)若(ruò )轻(😗)徐解而观则砖都裂杖纸裹(guǒ(🍆) )者视(🥧)(shì )之(✴)极(jí )重(💹)而纸无分能若(👙)如(💠)则能入选
也就(💈)是说这些地痞练(🦎)(liàn )习殴打(🤙)人是用砖头和(🕰)纸张才是对(duì )象打砖的时候(🔼)表(🔩)面上看(👊)起来好(⚽)像打得(🎩)轻得不(bú )过能(néng )把砖打裂打纸(zhǐ )的(de )时候感(🎸)觉(jiào )起来打得真的(de )很重(chóng )却连(🐝)纸都没有(yǒu )击(🏚)碎(🌱)
可以想像也(🗡)能打碎砖的(de )力道(🕋)打(dǎ )到(🎥)屁股上受刑人当然非死(🖱)即残
到了明武宗(🆚)时期杖刑又极(🗡)大发(fā )展正在了(🌅)对(🐐)(duì )大臣参与脱了(🌱)裤子被打(dǎ )屁股以示羞辱(rǔ )
在明武宗朱厚照(🍤)时(shí )期出了一位(🍤)飞扬跋扈的太(🍒)监(🌏)刘瑾(🚪)明武(wǔ )宗不喜(🎢)欢玩儿乐甚至(🛎)(zhì )连拿发动(⤴)战争当办家(jiā(💞) )家(😄)酒的游(yó(🚑)u )戏(🈂)
有一次(cì )明(👈)武宗(zōng )想要南巡随后一群(🍍)官员就对(🎣)己(jǐ )并且(🚸)谏言刘瑾设法就(jiù(🐉) )对这个(💬)劝(🐓)谏的官(㊙)员参与摧残折磨(👸)刘(🏃)瑾命人对这些个官员通过杖刑(xíng )仅一(⏰)次就(🕜)打(🐛)杖打(🕛)了146人其(🐓)中11人(🛢)当(dāng )场死亡
当时是因为大礼仪事件又(yòu )对(duì )134名大(dà )臣(🚂)并且杖刑当场(🎭)身亡了17人
那么究竟是(🏛)什么(🙏)人在明朝时候(hòu )打(🤱)板子能(🍚)多疼呢
我们不(bú(🍤) )如举神宗(🎷)皇帝朝(cháo )一个(gè(🐰) )例(lì )子(📌)
明(👟)神宗(zōng )万历小的时候朝政要(🎾)注意由内阁(gé )首辅张(zhāng )居正一手遮天(tiān )听说后来张居正的母亲去世(shì )了(💪)万(🔩)(wàn )历(🕐)确(🚂)定对张居(🔍)正夺情也就是不想他(🦗)(tā )回家守孝继(🔀)续治(🔡)(zhì )水朝政
一群(qún )儒家官员(👳)也又不(bú )能容许这(📡)样(🛹)(yàng )有(🎃)悖(🐛)纲(gāng )常的事情直接出现(🥍)于(yú )是一齐上奏喝止万历(💗)一怒之(🚬)下对那些个大臣(🐗)参与杖刑
参(🎠)照(zhào )万(🐟)历野(⏹)获编(🛳)的记载大(dà )臣吴中行被(⛪)打(💑)然后刲(🙅)去(🔤)腐肉数十脔大者盈(🐔)掌深至(🌟)(zhì )寸一肢遂空也就是说把屁股上(🏔)的肉(🌭)都(dōu )打烂了(🏈)造成(📦)他(🥋)的一(🌿)条腿都半残了(le )
还有一个的大臣(chén )如沈思孝(🌵)是(shì )剔去腐肉以(yǐ )黑(🌯)羊生割其臑敷之(🤔)尻上用药冯裹始(shǐ )得再生及(😋)(jí )行戍东粤徒(😂)步爬山(shān )过(guò )岭(lǐng )血犹汗珠下也(yě )意思是那(nà )个(🏄)大(🔭)臣被(bèi )打之(🐞)前(🌟)要把屁股上(😳)的(🌺)(de )腐肉挂掉用黑羊前(🎐)腿上的(🤤)肉(💀)缝补过去(🏗)但是路(🌆)走(zǒu )长了(🔹)血就(🤛)不时的往下流所以说(🛐)其疼痛(🚾)
还有大臣如邹元(yuán )标真(zhēn )接被打成了(le )残疾每到阴天的时候(🔐)骨(🖐)(gǔ(⛩) )头(♓)就隐隐(🤖)的疼导致(📗)他晚(wǎn )年都(💕)不(🤹)能不能给人抱拳作揖
从那些被打(dǎ )大臣的结(jié )果而言我们就应该要还能够(🏼)他知(zhī )道古代的杖刑究竟(jì(🔇)ng )有多(💕)超(chāo )级恐怖了(🔹)
說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的(🤱)变种(📷)源於楚人一扶乩(jī(👨) )乩音(yīn )Jj占卜(🗒)(bo )疑问的变(💔)种
作法事(shì )初几发源於是对(👐)传說(🛶)中紫姑仙子的(de )崇拜而(🏞)时间历史記载說法不一南(nán )朝的刘敬叔在异苑中就有這(🌚)方面的記载
卜卦一(yī(🌟) )般用一横棍和一支笔两人手(🀄)指(🗒)顶着横棍下面有一沙(🔗)盘(🍤)笔会(✍)在沙盘中自已画(huà )出纹路(lù )后主乩(jī )人(rén )像读天书后提(✉)前做記录用耙子(🦔)撫(🎏)平后再如此(cǐ )暗中行事
事前拜四方巳(🌉)及偶然路过的神仙后再(🏙)告知天地你心中想邀请的(👌)任何一点(💞)一位人物(wù )有无時間给予邀请以笔动(dò(🕎)ng )是否为信号(📪)
只是人与(😬)(yǔ )神灵(🌤)的(🙅)对話思(🌚)绪备受被牵引走(zǒu )的很远很远刚刚进(jìn )入一(🎶)个广袤(🍤)无垠的空(🍋)間漂泊
笔仙只是因为(wéi )能蛊(gǔ(🍬) )惑(🧣)人(rén )皆因那只(🐧)有动的笔玩(💬)笔(🍩)仙不(🕥)充许以肘或手腕做支撑需一直保持(🖍)(chí )离地笔垂(🍊)直沙盘(pán )两个人都会(💔)(huì )各(🎴)自轻轻(🕶)那只笔在沙(shā )盘或光滑纸面做无意(yì(🦍) )识的(😽)划动(dòng )下(📻)一界必然
参与(yǔ )者(zhě )那是对每一(🧗)个未(🍣)明意涵(hán )毕恭毕敬的捧持品咂(zā )洪长老(💿)了(le )的神密感同身后的神往心(🧐)飛
謝謝悟(👐)空(🤫)啊啊啊再次
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