据汉(🤝)书(📣)的记(👗)载禹自(zì )以德衰而制肉(🏀)刑(xíng )汤武顺而(🕰)行之(zhī )也就是(shì )说而禹以为人们道(🔓)德走向(xiàng )没落(🔂)了(le )只(zhī(📉) )好制定了对肉体(🥥)的刑(🚊)罚后(👈)来我们的商汤(tāng )和周(🎽)武王都被(bèi )传承了这一(yī )做(📤)法
索性听说(👗)后来(🔂)就(🐲)又(🔹)出(⏬)现(🌏)了杖刑(😈)和笞刑就是鞭刑(xíng )尚书舜典里面也(🍫)典籍鞭作(📺)官刑扑作教刑
只不过(👘)那个时候(hòu )杖(😊)刑还要(yào )注意是临时的(de )刑罚等他(🦀)南北朝时(🗞)期(qī )南(nán )朝梁(💹)如何制(🌇)定了梁律才以杖刑以及正式地(❤)的刑(👀)罚
到(🏢)了(🍔)隋朝(🙃)后(hòu )隋(🌀)文(😋)帝名人彻底废除了(🏨)之前的鞭刑枭(📓)首等酷刑正式会(huì )制定了笞(🗜)杖徒流死五种刑罚
到了唐代(🤗)(dài )之后唐朝恢(huī )复传统了隋朝的(🙉)五刑制(zhì )度有(yǒu )些更改后(hòu )
例如唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三分(fèn )二厘小头二分二厘(😠)常行(háng )杖大头二分(✔)七厘(🚳)小头一分七厘笞杖大头(tóu )二分小头一分五厘
据唐代的尺寸(cùn )判断一尺(chǐ )约(🌉)不等于30厘米(📟)也就是说最长(📏)的三尺五寸(📕)也不(🍹)过(guò )906厘米依据这段记载可以(🌁)猜(cāi )想唐代的时(shí )候(🔺)说白杖(🎠)刑(🔍)多用在去问囚犯的(de )时(🏕)候可以使用
只不过唐(💍)代杖(🧔)刑(xíng )也(🎟)更加(jiā )凶恶了受刑(🌵)者(🧖)有的是时(🍋)候(📋)(hò(🧠)u )要对(duì )于太(🥁)那(🐔)巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一(🤨)篇诏书中说徒(tú )非重刑而役者寒暑不释械系杖古以(🚜)代肉刑(🈷)也(🥩)或(🔅)犯非巨蠹(🥟)而捶以被砍(🏬)死(sǐ )也就是说经常会有犯(🏆)人(➖)(rén )因(yīn )杖(🏐)而殒命(🧓)的
而且(🚿)到了武(🍚)则天时代还(🥉)直接出现了处(🐎)斩的制度例如(🥘)公元(yuá(👲)n )701年的时候有个叫李重润的(📊)人被(㊗)人陷害只好(🐏)武则(zé )天令(🚅)(lìng )人将其杖杀
最强悍(🎣)的是武则天(〰)时期还再次出现了(📢)(le )一顿杖(🥝)什么叫一顿杖呢就是打一(yī )顿(dùn )饭的(🙏)功夫再说(shuō(🐿) )这一顿(🍥)饭打(🥕)多(🤝)少(shǎ(🕑)o )下已经就没定数(🔣)
那就打多少下打多重(🔠)就也没(👻)了一定之规(guī )马端临在文献通考里面就说只曰一顿而不(🤵)为之数行(😴)罚(🌠)之人难以轻重其(🤘)手(🦗)欲(🔎)活则(🌱)(zé )活之欲毙则毙之夫生与死(♿)捶楚与刀锯亦(⛳)大间(💟)矣(🙁)也(yě )就是说一顿杖的威力(🌄)要(yà(👖)o )比(bǐ )捶(chuí )打和刀锯更凶横
到了(le )宋代(🎼)杖杀乱棍(📞)打死(👪)就下(🍀)一界了(🔵)制度性(xìng )的法律主(🖋)要注意(💭)范围问(wèn )题于恶(🃏)逆罪也就是说想(xiǎng )造反(🧛)杀父母等罪(🎖)行
再者唐代(🙆)还正式地(👤)直(🍻)接出现了臀杖在(🧔)唐(🐤)(táng )代以前杖刑主要注意背腿臀部(bù )等可(kě )以要换(🍅)算(✒)下来(lái )打只不过臀杖(zhàng )会出现之(🔪)前(🏌)则有(🏤)了(🍼)只打(🕷)臀部的杖(🤤)刑
但杖刑集(jí )大成者(🥉)是在明代(🎚)明代的杖刑真的是到了出神入(⛑)化的地步(bù )
我们是(🏨)需要从锦(jǐn )衣卫(🎭)训练执杖手这一点就(😼)见到杖刑(🛌)有(yǒu )多凶狠残忍
依据(👃)什(shí )么(🏴)(me )清代(😤)查嗣瑮(lì )查浦辑(❣)闻的记(jì )载锦衣(🛢)卫(wèi )要注意是找一(yī )些地方的(de )地痞少(🍏)年诸(🧔)恶少年习杖(⛳)时先缚草为为二人一置砖于中一纸(🚀)裹其外俱(🛒)以(🔽)衣覆之杖置砖(zhuān )者视之若(🍆)轻徐解而观则砖都裂杖纸裹(guǒ )者视之(📁)极(🔁)重(chóng )而纸无(🔇)分能若如则能入选
也(⛵)就(jiù )是说这(zhè )些地痞练(liàn )习殴(🐇)打(⛴)人(rén )是用砖头和纸张才(🥜)是(💮)对象(🥈)打(🏭)(dǎ )砖的(de )时(🦗)候表面上看起来好像打得轻得不过能(⏲)把砖打裂(🛴)打(🗃)纸的时候感(gǎn )觉(🌪)起来打(dǎ )得真的很重却连纸都没有(🥡)(yǒ(📬)u )击碎
可以想像(⏯)也能打碎砖的力道打到屁(pì )股上(shàng )受刑人当然非死即(😬)残
到了明(🕰)武宗时期(🕋)(qī )杖刑(xí(❔)ng )又极大(dà(🕗) )发(fā )展(🌦)正在了对大(✡)臣参与(yǔ(🚕) )脱了裤子被打(dǎ )屁股(🕧)以示羞辱
在明(míng )武(🥞)宗朱厚照时期出(🏨)了一位(wè(🈳)i )飞(🧦)(fēi )扬跋扈的(🏆)太监(jiān )刘(liú )瑾明(míng )武(wǔ )宗(🎞)不喜(💮)欢玩儿乐甚(shèn )至(zhì(🤚) )连拿(🧒)发动战争(zhēng )当办家(👴)家酒的游戏
有(🎎)一(🔄)次(🌦)明武(🛺)(wǔ(😑) )宗想要南巡(xún )随后一群官员(yuá(🕴)n )就(🍆)对己并且谏言刘(🐁)瑾设法就(🌥)对(✈)这(🛏)个劝谏的官员(🍈)参(🥇)与(😘)摧(🏓)残折磨刘瑾命(📆)人对(duì(🤭) )这(🥢)些个官员通(tōng )过杖刑仅(🍂)一次就打杖打了146人其中(🏪)11人当场死亡
当(🤬)时是因为大礼(lǐ )仪事(🎓)件(🅿)又对134名大臣并且杖(zhàng )刑当场身亡了(🏗)17人(rén )
那么究竟是什么(⛺)人在(🌂)(zài )明朝时候打(💛)板子能多(💸)疼(🎌)呢(ne )
我们不如举(🚨)神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历(🌆)小(xiǎ(📔)o )的时(shí(🧠) )候朝政要注(zhù(🚴) )意由内阁首辅张(🥌)居正一手遮天听说后来张居正的(🔧)母亲去世(🐟)了(le )万历确(què )定对张居(⏹)正夺情也就是(🐞)不(bú )想他(🍇)(tā )回家守孝继续治水(shuǐ )朝(cháo )政
一群儒家官(🌄)员也又不(bú(🥩) )能容许(🔶)这样有悖(bèi )纲常的事情直接出现于是(shì )一齐(🚸)上奏喝(⏹)止万历一怒之下对那些个大臣参(🍭)与杖刑
参(😴)照万历(🍧)野获编的记(jì )载大臣吴中行被打(dǎ )然后(hòu )刲去腐肉数(🐪)十脔大者盈掌(📋)深至寸(cùn )一肢遂空也就是说把屁股上的肉都(💿)打(dǎ )烂了造成他(🍿)的一(yī )条(tiáo )腿都半残了(🎪)(le )
还(💓)有(yǒu )一(🐹)个的大臣(🏓)如沈思孝(🦁)是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药(yào )冯(féng )裹始(shǐ )得(dé )再生及(🕘)(jí )行戍东粤徒步爬山过(😉)岭血犹汗珠(🏤)下(xià )也意思是那个大(🔨)臣被打(dǎ )之前要把屁股(🏭)上的腐(🔠)肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是(🙈)路走长了血(xuè )就不时的往(🖤)下(xià )流(🤡)所以(😙)说其疼痛
还(🉐)有大臣如邹(zōu )元标真接被打成了(🌌)残疾每到阴(💡)天的时(😌)候骨头(tóu )就隐隐的疼导(dǎo )致他晚年(🙋)都(dōu )不(🍃)能不能给人抱拳作揖
从那些被打大(dà(👂) )臣的结果而言我们(men )就应该要还能(néng )够(🚌)(gò(🕐)u )他知道(😟)古代的杖(🤞)刑究竟有(🔥)多超级(⛑)恐怖了
說下来請笔仙(💠)是中國古老(🥒)的巫术问卜的变种(🌽)源於楚人(🐽)一扶乩乩音Jj占卜(👈)疑问的变(👩)种
作法事初几(jǐ )发源於是对(duì(🚁) )传說中紫姑仙子(zǐ )的崇拜而时间历史記(🌧)载說法不一南朝(🌡)的刘(🗞)敬(💐)叔在(zài )异(yì )苑(🔞)中就(jiù )有這方面的記载
卜卦一般用(yòng )一(👙)横棍(🍉)和一(😬)支笔两人手指顶着(🌀)(zhe )横棍下面有一沙盘笔会(huì )在沙盘中(zhōng )自已画(🕯)出纹(⛄)路后主(🏑)乩人像读天书后提前(⚫)做記录用(yòng )耙子(🥝)撫平后(hòu )再如此(cǐ )暗中行事
事前拜(bài )四方(🥜)巳(sì )及偶然路过的神仙后再告(gào )知天地你(nǐ )心中想邀请的(de )任何一(🚙)点(🎖)一位人物有无時(⛎)間给予(😝)邀请以笔动(🐶)是否为信号
只(zhī )是人与神灵的对話(🛠)思绪备受被(bèi )牵引走的很远很远(yuǎ(🍷)n )刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只(🚫)是(shì )因(yīn )为能蛊惑(🐱)人皆因那只(📊)有动的笔(bǐ )玩笔仙不充许以(yǐ )肘或手腕做(zuò )支撑(🔗)需一直保持离(👷)地(🌔)笔垂直(🈯)沙(✉)(shā )盘两个人都会各自轻轻那(🆚)只笔(bǐ )在沙盘或光滑(huá )纸面(😾)做无意识(shí )的划动下一界必然
参与者(📗)那是对每一个(gè )未明(mí(🌪)ng )意涵毕(🗳)恭毕敬的捧持品咂洪长(🔰)老了的神密感同身后的神往(🗿)心(🍂)飛
謝謝悟(wù(💟) )空啊啊(ā(🍤) )啊再次(🙃)
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