据汉书的记(jì )载禹自以德(dé )衰而制肉(🆓)刑汤武顺而(🚴)行之也就是说而禹以为人们道(🎒)德走(🏵)向没(⏬)落(🍄)了(📇)只好制定了(✏)对肉体的刑罚(🌡)后(hòu )来我(🧞)们的商汤和周武(🌍)王都(🖋)被(😉)(bèi )传承了这一做(🏋)法
索(suǒ )性听说后来就又出现了杖刑和(🥚)笞刑就是鞭刑尚书舜典里(lǐ )面也(🐭)典籍鞭作官刑(xíng )扑作教刑
只(zhī )不过那(😐)个时候杖刑(🖋)(xí(🐤)ng )还要(yào )注意是临时的刑罚等他南北朝时期(📡)南朝梁(🏚)如何制定了梁律才以杖刑以(♏)及(jí )正式地的刑(🏵)罚(fá )
到了隋朝(chá(🔋)o )后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正(⏫)式会制定(🚬)了笞杖徒流死五种刑罚
到(🔃)了(🏻)唐(táng )代之后(🦏)唐朝恢复传统了隋朝的五刑(🌶)制度有些更(🌊)改后(🍲)
例如唐代的(de )狱官(guān )令(🕗)记载杖皆削去节目(🔔)长三尺五寸讯囚(📗)(qiú )杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大(dà )头二分(😟)七(🏂)厘小头一分七厘笞杖(🗳)大头(👓)(tóu )二分(💂)小头一(yī(👣) )分五厘
据(jù )唐(🛢)代的尺寸判断一(🦌)尺约不等于30厘米也就是说最长(🌇)的三(🏃)尺五寸也不过906厘米(🆒)依据这(🏈)段记载(zǎi )可以猜想唐代的时候说(🔖)白杖刑多用(🏏)在去问(wèn )囚(📂)犯的时候可以(yǐ )使用
只(📞)不过唐(🏾)(táng )代(😟)杖刑(👞)也(🏓)更加凶恶了(le )受刑(🌁)者有的是时(💯)候(🌖)要对于太那巨(🦏)大(dà )的伤痛唐玄宗就(jiù )我曾经在一篇诏书(🧕)中说徒非重刑(😆)而役(🥡)者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或(👬)犯(💚)(fàn )非巨蠹而捶(chuí )以(🏉)被(👤)砍死也就是说经常会(huì(🔑) )有(📐)犯(🍽)人因(yīn )杖(🐫)而殒命的
而且到了武(wǔ )则天时(shí(🏸) )代还直接出现了处斩的制(zhì )度例(🆙)如公(gōng )元701年的时候有(🚂)个叫李重润(rùn )的人被人陷(xiàn )害只好武则天令(lìng )人(rén )将其杖杀(🎮)
最(💺)强悍(🍭)的是(shì )武则天时期还(hái )再次出现了一顿(🏆)杖什么叫(jiào )一顿杖呢就是打一顿饭(fàn )的功夫(🏚)再说这一顿(🦓)(dù(🔧)n )饭打(dǎ )多少下已经就没定数(shù )
那就(🔇)打多(⬛)少(🕘)下(xià )打(🤓)多重就也没了(le )一(yī )定之(😁)规马端临在文(🔱)献通考里(lǐ(🛹) )面就说只曰一顿而(📀)不为之数行罚之(📰)人难以轻重其(📦)手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与(🏬)刀锯亦大间(📥)矣也就(jiù )是(🔙)说一顿杖的威力(lì )要比捶打和刀(🆘)锯更(🌝)凶(xiōng )横
到了宋代杖(🙋)杀(shā )乱棍打(🚃)死就下(xià )一界了制(zhì )度性的法(🌥)律(lǜ )主要注(🎫)意范围问题于(🎚)恶(👬)逆罪也(yě )就是说(🕐)想造反杀(shā )父母等罪(🌟)行
再者唐代(🏥)还(🛍)正式地直接出现了(le )臀杖在唐代以前(🌹)杖刑主要注意背腿臀部等可以要(yào )换算下来打只(zhī )不过臀杖(zhàng )会出(🔱)现之前则有了(le )只打(♉)臀部(💮)的杖刑
但杖刑(🏞)集大(🧗)成(🍀)者是在明代(🐣)明代的杖(♋)刑真的(👴)是到了出神(🍚)入化的地步
我(wǒ )们是需要从锦衣卫训练执杖手这(✌)一点(📑)就(💄)见到杖刑(🕤)(xíng )有多凶狠(hěn )残(cán )忍
依据什么清代查嗣瑮(🐬)查浦辑(jí )闻的记载锦(♐)衣(🈂)卫要注(❎)意是(🦓)找一(yī )些地方的地(dì(🎄) )痞(🔧)少年诸(🍢)恶少(shǎo )年习(🔱)杖(🔋)(zhà(📮)ng )时(🚧)先缚草(🥑)为为二(🍭)人一置砖于(🌑)中(🎶)(zhōng )一纸裹其外(📧)俱以衣覆之(zhī )杖置砖者视(shì(🕺) )之若轻徐解而(👨)观则砖都(🔅)裂杖纸裹者视(shì )之极重(chóng )而纸无分能若如则能入选
也(yě )就(jiù )是(🔺)说这些(🏡)地痞练习(xí )殴打人是用(📦)砖头和(😇)纸张(🥎)才是对(duì(🕡) )象打砖的(📦)时候表面上(shà(✖)ng )看起来(lá(🎊)i )好像打得轻得不过能把砖打裂(🍔)打纸的时候(hòu )感觉起来打(dǎ(🏺) )得(dé )真的很重(chóng )却连纸都(dōu )没有(🤞)击碎(Ⓜ)
可以想像也能打碎砖的(🌐)力道(⚓)打到(💟)屁股上(👒)受(shòu )刑人当然(📥)非死即残
到了明武宗时(😘)期杖(zhàng )刑又极大发展(zhǎn )正(🏅)(zhèng )在了对大(👌)臣参(🤔)与脱了裤子(zǐ )被打屁股以示(🚳)羞辱
在(zài )明武(🤹)宗朱(🏳)(zhū )厚照时期(🎎)(qī )出了一位飞扬(🐮)跋扈的太监刘瑾明武宗不喜(📙)欢玩(🚢)儿乐(🉑)甚至连拿发(🌷)动战争当办(🏵)家家酒的游戏
有一次明武宗想要南(🕯)(ná(🙇)n )巡随后一群(🔶)官员就对己(🦔)并且(qiě )谏言刘(😈)(liú )瑾设法就对这个劝谏的官员参(🧛)与摧残折磨刘瑾命人对这些(🍸)个官(🔞)员(yuán )通(tōng )过杖刑仅一(yī )次就打杖打了146人(🌏)(rén )其中11人当场(🕠)死亡
当时(shí )是因(😡)为大礼仪(🌧)事件又对134名大臣并且杖(🛍)刑当场身亡了17人
那么究竟(💟)是什(📽)(shí(🦈) )么人在(😱)明朝(cháo )时候打板(bǎn )子(🌰)能多疼呢
我们(💕)不如举神宗(🍣)皇帝朝(🗡)一个(🔆)例子
明神宗万(🛑)历小的(🐃)时(shí )候朝政要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说(shuō )后来张(💗)居正的母亲去世了万历确定对(📏)张居正夺情也就是不想他回家守孝继续(🐯)治水朝政
一群儒家官员也又(⏮)不能容许这样(💭)有悖纲常的事情直接出现于是一齐(🍛)上奏喝止万历一怒(📞)之下(😩)对那些个大臣参(🛷)与杖(👥)刑
参照万(😓)历(🥤)野获编的记(💃)载大臣吴中行被打然(📇)后刲去腐肉(rò(👸)u )数(shù )十脔大(dà )者盈掌深至寸一肢遂(💕)空也就是说把屁股上的肉(👽)都打烂了造成(chéng )他的(🎗)一条(tiáo )腿(tuǐ )都(🎣)半残(🌩)了(🛁)
还有一个(gè(🐨) )的大臣如(🥡)沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其(qí )臑敷之尻(🍤)上用药冯裹始得再生及(🗺)行戍(🔕)东(🕢)粤(yuè )徒(😛)步(bù )爬山过岭血犹汗珠(🚥)下也意思(sī )是那个大臣被(🔯)打之前要把屁股(🙍)(gǔ )上(shàng )的(de )腐肉(rò(➖)u )挂掉(diào )用(yòng )黑羊(🔑)前腿(tuǐ )上(shàng )的肉缝补过去(qù )但是路走长(💤)了血就不时的(🧗)往下流所以(🥣)(yǐ )说其疼痛
还(♏)有(yǒu )大(dà )臣(chén )如邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到阴(⏲)天的时候骨头就(jiù )隐隐的疼导致(zhì )他晚年(🕔)都(🏓)不(🕥)能(néng )不能给人抱(bà(💀)o )拳作(👶)揖
从那(🌕)(nà )些被打大臣的结果而(🕚)言我(wǒ )们就应(yīng )该(🌠)要还能(💤)够他(🏏)知道古代(dài )的杖刑究竟有多超级恐(kǒ(⛺)ng )怖了
說下(xià )来請笔仙(🌴)是中國古老的(🈷)巫术问卜的变种(zhǒng )源於楚人一扶乩乩音Jj占(🐻)卜疑问(wèn )的变种
作法事初几发源(😐)於(yú )是对传說中紫(zǐ )姑(⬇)仙(🔝)(xiān )子(zǐ )的(🌊)崇拜(🗃)(bài )而时(shí )间(jiān )历史記(jì )载(🧔)說法不一南(🗑)朝的刘敬叔在异(yì )苑(yuàn )中就(🔵)有這方面的記载(zǎi )
卜(bo )卦一(🌲)般用(🏠)一横(hé(🤐)ng )棍(gù(🌕)n )和一支笔两人(😜)手指顶着横(🖱)(héng )棍下(xià )面(miàn )有一沙盘(pán )笔会在沙盘中自(zì )已画出纹(🖖)(wén )路后主乩人(⏬)像读(dú )天书后提前做記(👶)录(📱)用耙子撫平后再(zà(🛃)i )如此(cǐ )暗中行(háng )事
事(shì(🚐) )前拜(🚈)四方巳及偶然(⚾)路(lù )过的(de )神仙(🐨)后再告知(🤠)天地你心中想邀请的任(🚸)何一点(🏦)一位(🔺)人物有无時(🥜)間(jiān )给予邀请(qǐ(😵)ng )以(🚕)笔(✝)动是否(⛄)为信号
只(🎐)是(🆚)人与神(shén )灵的(de )对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊(bó )
笔(bǐ )仙只是因为(🤘)能(🌲)蛊惑人皆因(🕔)那只有动的(👌)笔玩(wán )笔仙(xiān )不充许以肘或手腕(👚)(wàn )做(🐠)支撑需一直保持(🧥)离地(🍢)笔垂直(✴)沙盘(🥚)两(✒)个人都会(📎)各(🎍)自(🆖)轻轻(💆)那只笔在(zài )沙(🛩)盘或光滑纸面做无意(👽)识(🤵)的划动下一界必然
参与者那是对每一(😈)个未明意涵(hán )毕恭(🏂)毕(🔘)(bì )敬的捧(🚃)持(🎸)品咂洪(🏜)长老了的神(shén )密感同(🔧)(tó(🈷)ng )身后的神(shén )往心(➡)飛
謝謝悟空啊啊啊(🗳)再(🎖)(zài )次(🌎)
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